青灯残——少数民族和亲公主的悲苦命运

正柔然中国历史上络绎不绝的和亲之举,不光有一个个汉家公主嫁到边陲胡国,也有胡地女子嫁到中原王朝的。譬如柔然国王阿那瓌的女儿郁久闾氏,就曾作为和亲公主远嫁到中原。我们就来说说这个和亲公主带来的复杂故事吧。柔然是公元4世纪末至6世纪中叶,继匈奴、鲜卑之后,活动于大漠南北和西北广大地区的古代的雄强民族之一。当时,与其并存的还有敕勒。柔然的强盛期,正处于中国历史上大混乱时期的余波上,即五胡十六国争强、南北朝对峙之后。柔然是在乱华五胡之后又崛起的一个部落。这个产生和崛起都充满神异色彩的民族,具有刚劲韧性的特性,他们逐水草而生,并有着为其扩展武力而不断提供锐利兵器的较高水平的冶炼锻造技术。柔然最盛     

南渡北归,慎思明辨

2011年,作家岳南推出《南渡北归》三部曲,全景描绘了抗日战争前后大批知识分子与民族精英由中原迁往西南、再回归中原的故事;至于"慎思明辨",语出《礼记·中庸》,所谓"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之",讲的是治学的基本态度与递进关系。在拜读本期"六朝研究"专栏的四篇文章时,虽未看过,但却略知大概的《南渡北归》,治学者总在身体力行的"慎思明辨",时常导引着我对文章的理     

小议柔然与北魏的关系

柔然和鲜卑均是我国南北朝时期的北方少数民族。在柔然政权(公元402—552年)与北魏王朝(公元336——534年)并立的近一个半世纪里，二时相攻战，时相和好，并对各自的发展产生了重要的影响。     

漫话茹姓

正茹姓是百家姓中的小姓,全国只有11.9万多人,文献资料不多,研究姓氏的学者也鲜有提及。茹姓是怎么来的,其族源是汉族还是少数民族,都是值得探讨的问题。查阅文献资料得知,茹姓来源于魏晋南北朝时期的北方游牧民族柔然。柔然族5世纪到6世纪中叶活跃在蒙古高原上,在《魏书》《北史》《南史》中柔然被称作"蠕蠕",读作ruǎn(软)。《晋书》称"蝚蠕",《宋书》     

穹庐一曲敕勒歌

<正>一一个民族在历史的风雨中,走了近千年,一直在泥泞中曲折艰难地跋涉,命运最终虽停住了他们漂泊的脚步,却永远断沉了民族自身的存在。一首歌传唱了千载之久,却永远响彻在天地之间,给一代又一代后人的心灵,插上了向往和     

突厥在北周灭北齐中的作用

本文旨在于通过对突厥军队的特性与突厥当时所处的国际形势,探讨突厥在北周灭北齐当中的作用.提出突厥虽与北周有过合从伐北齐的经历,然而北齐之灭亡并非突厥与北周合从的结果.北齐自身衰落,再加北周与陈的合攻,才终致灭亡.     

比错误还可怕的错误

北方的游牧民族柔然汗国经常侵扰北魏的边境,抢掠人口和财物,太武帝想北伐以消除这个隐患。没想到这个动议刚向大臣们提出,就遭到了自己非常宠信的权臣刘洁的反对。他说,柔然没有固定的住所,东迁西移,没有常性,上次出兵征伐,劳而无功。不如推广农     

北魏初年的弱洛水、鹿浑海、意辛山、南床山——兼论《中国历史地图集》的相关注记

北魏初年,拓跋珪整饬阴山以北的草原秩序是从征伐东部的库莫奚开始的。登国初年库莫奚所居弱洛水,即今天的西辽河上游西拉木伦河。西拉木伦河西北方向的达里湖就是登国年间的鹿浑海。鹿浑海西北百里之余的意辛山,应为今天锡林郭勒盟的平顶山。意辛山是进入锡林郭勒草原的标志性象征,这片草原也是当时漠南地区最富庶的草原,是若干草原部族共生共聚之地。登国六年(391年)拓跋击败柔然的“南床山”,可能是意辛山的汉语称呼。