对模态柔度曲率差指标抗噪性的改进

模态柔度曲率差对结构损伤具有很高的灵敏性,同时也造成了它对噪声比较敏感.从提高损伤指标抗噪性的角度出发,利用连续监测数据对模态柔度曲率差进行多次统计平均处理,结合筒支梁算例验证了该方法的有效性.     

现代汉语中的“不错”及其语义功能

评价文学作品中的人物,应在忠于文本的基础上,站在人类的普遍情感和人道主义的角度来考察,不因时代、阶级的不同而有所偏颇。从这个角度来看,贾政是宽柔的,善良的,廉洁的,贾政的情是人间真情,是善良之情,是闪烁着人道主义光辉之情。贾政是一个可歌可敬的人。     

借语文教育 育旷达情怀

适度的压力能使人因情绪兴奋而产生动力,但过度的压力则是青少年成长过程中潜在的、持续的、毁灭性的灾难源。借助语文教材中丰富的道家文化思想,帮助青少年摆脱痛苦,稀释烦恼,减轻压力,稳定心态,既是语文教育人文精神的体现,也是语文教师肩负的重任。     

包装数码印刷，你能走多远？

尽管数码印刷在商业印刷市场已被广为接受．但在包装印刷市场仍举步维艰。当印数很大且对色彩管理要求更为严格时,人们还是更青睐传统印刷方式,如柔印、胶印及凹印。     

柔体系充局部非线性基函数法

通过考虑动力刚化效应,建立了大范围、高速运动的柔体系统局部非线性基函数法,实例说明了该方法的正确性。     

基于《道德经》的柔力太极球运动行为释义

柔力太极球运动是一项新兴研发的具有中国传统文化内涵的运动项目,本文阐释了柔力太极球运动所蕴含的道家哲学思想,特别是《道德经》中的思想智慧,得出以下研究结论：(1)“反者道之动”的主旨是“反其道而行之”,是道家高明的思维方式,柔力太极球运动主动迎球、欲进先退、上下相成、左右相照的运动方式正以此为思想根源;(2)“柔弱胜刚强”是“反者道之动”的具体体现,是道家独特辩证法的体现,这正是柔力太极球运动以柔化力、以柔克刚的运动行为的思想根源;(3)道家哲学以“无为”为方法论的总原则,其最终目的却是“有为”,即“无不为”,柔力太极球运动的每一个技术动作的接球引化都完全顺着球的运行趋势同向而行,继之根据人体运行趋势完成抛发,这种通过依道而行、顺势而为的运动方式来战胜对方的思想根源正是道家哲学的“无为而无不为”;(4)道家哲学的起点是“无”,经过一个否定之否定的发展过程,最终还要回归于“无”,即“复归于无极”,这正是从事柔力太极球运动所追求的最高境界“以无胜有”“空灵无我”的思想根源。     

柔克义与美国“庚款兴学”

鉴于庚子赔款给清政府的统治地位带来了巨大威胁,进而威胁美国在华利益,美国中国问题专家柔克义建议并推动美国政府率先向中国退还部分庚款。柔克义几乎全程参与了中美之间关于退款的交涉,是促成美国向中国退款的关键人物之一。同时,柔克义着力于提升美国对中国的持久性影响,力主将退款用于中国向美国派遣留学生。他先是挫败了其他美国政客对退款用途的干预,后又强力胁迫清政府将退款用于指定的教育方面,是美国“庚款兴学”计划的主张者和落实者。     

FMD系统模型及其计算机仿真

介绍了多柔体系统动力学FMD(FlexibleMultibodyDynamics)的力学模型建立、数值求解和计算机仿真的方法 利用Lagrange方法建立多柔体动力学模型,利用参考文献[10]中的实例进行多柔体假设,将计算机仿真结果进行了比较     

"陶冶性情,别有风旨"--王夫之诗歌美感作用论简析

王夫之对孔子"兴观群怨"说作出了富于新意的阐发,认为"兴"乃"兴观群怨"之重心所在,并由"兴"对情感精神的激发、对心灵品格的提升,提出"陶冶性情,别有风旨"的观点.考释"风旨",其真义在诗以丰富深厚的情感内容、温柔婉曲的艺术表达,动人情性、陶冶心灵,教育人,感化人.由"风旨"出发,王夫之特别推重"柔"的艺术精神.     

高阶振型振动实验装置研制与教学应用

针对振动学相关课程中高阶振动实验装置偏少,学生对高阶振型和固有频率难以理解等问题,设计并制作了一种用于教学的高阶振型振动实验装置。该装置通过基于柔度法编写的Matlab程序、基于锤击法的自由振动实验以及以激振器作为激励振源的受迫振动实验,实现了对高阶振动的固有频率和振型的理论计算和实验测试,通过频闪仪可以直观地观察到各阶频率的振型。实验测得的各阶频率与相应的理论值的最大相对误差分别为6.88%、5.40%和2.01%。该装置已在教学中得到应用,并收到了良好的效果。