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71.
艺术生是一个特殊的群体:难管理,自制能力差,学习积极性不高,如何管理?套路一:以柔克刚,攻心为上:首次交锋,避实击虚;课上课下,单独教育;批语教育,入木三分;套路二:以刚制柔,手腕要硬;套路三:亮出杀手锏——业务水平要棒。事实上,这样做,学生学得非常扎实、投入,老师也教得轻松、快乐,我们追求的就是这种效果。  相似文献   
72.
老子曰:"上善若水,水善利万物而不争。"孔子曰:"逝者如斯夫,不舍昼夜!"同样是水,对不同的人却有不同的启示。水的性格与品性决定了她的存在是独一无二的。作为一名普通的教育工作者,观物取象,观象悟理,对我们的教育实践应具有一定的意义。  相似文献   
73.
细藤结大瓜     
植物园举行结大瓜、结大果比赛。消息一公布,果树们可开心了,它们挺直腰身,拼命汲取营养,你追我赶,谁都不让谁,都希望在大赛时尽显身手。眼看着这些果树一天天长高、长粗壮,一些匍匐在地面的藤条也开始萌芽了。果树听说藤条也要参加结大瓜果比赛时,很不屑地问:“就凭你们那弱不禁风的身躯,可能吗?”藤条羞涩地低下头,但却并未放弃。当果树们结的果子越来越大时,果树发现了一个严重的问题:枝条  相似文献   
74.
<正>一、中国古代文人的悲秋情结钟嵘《诗品序》"气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏",陆机《文赋》"遵四时以叹逝,瞻万物而思纷;悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春",刘勰《文心雕龙·物色篇》"物春秋代序,阴阳惨舒;物色之动,心亦摇焉"。这里钟嵘、陆机和刘勰都阐明了气候、景物的变化与文学情感之发生的关系。四季轮回、气温变化导致万物消长,进而触动人的内心情感。秋天由于季节的原因,万  相似文献   
75.
王文国 《武当》2015,(3):26-27
时下,一些太极拳书上说练习太极拳要有声有韵,许多人看字取义,片面理解,一边播放着音乐,一边练习太极拳,认为这就是有声有韵练太极,殊不知这是对太极拳声韵的错误理解。一、太极拳声韵的含义太极拳声韵的基本含义是指动作的节奏感和连续性,而不是指伴奏音乐的声韵。随着功夫的提高,由外形动作的声韵慢慢配合人体生理运行上的声韵,再逐步提高到体内精气神上的声韵,继而再提升到太极内劲的声韵,最后提高到意念上的声韵。因此,功夫层次决定了声韵的层次,声韵不是练习太极拳的方法,而是检验将各种太极拳要领是否练习到位的标准  相似文献   
76.
正观察我们身边的班主任,大致有两种情形:一类人太刚,素来要强,凡事总爱计较,对学生冷若冰霜,学生在他面前也噤若寒蝉;另一类人则太柔,生性和蔼,遇事无可挑剔,能与学生打成一片,学生在他面前也放得很开。诚然,班主任管理不可无刚,无刚则不能自立,不能自立则不能自强,不能自强所带班级就会掉队;也不可无柔,无柔则不亲和,不亲和就会陷入孤立,而拒学生于千里之外,自我封闭,四面楚歌。笔者认为:班主任管理,刚太过了,产生暴虐,便会折断;柔太过了,显得卑弱,便会靡软。那么,如何运用刚和柔呢?  相似文献   
77.
《老子》提出了"道"这一最高哲学概念,以"无为"为核心观点,把"柔弱"看做生命存在的方式。"无为"思想以及"道"对人生命价值的关怀的思想对后世中国的政治、文化都产生了很大影响。本文从万物变化所遵循的基本规律"反者道之动"入手,解读老子对自然、社会和人类的深沉思考,进而阐释"无为而为""以柔胜刚"是安身立命之道和为人处世之道的思想。  相似文献   
78.
通过单腿支撑柔掩支架采煤法成功地解决了支架在大倾角煤层中顺利下放的问题,具有很好的适应性;利用柔掩侧放煤技术解决了厚煤层一次采全高的问题,有效地回收煤炭资源。通过井下生产实践,表明单腿支撑柔性掩护支架采煤法和侧向放煤技术相结合是开采大倾角厚煤层一个新的、有效的采煤方法,打破了传统的单一俯伪斜柔性掩护支架开采的框架及巷道布置方式,建立起新的采煤系统,提高了资源的回收率,其回收率达到93.8%。  相似文献   
79.
易林 《体育博览》2011,(7X):218-218
太极拳是历代武术家在传统武术的基础上吸取道家思想的精华,使武术运动符合"道"的原理而创新出来的具有中国特色的体育文化。因此,老子所阐述的"道家学说"对太极拳的拳理、拳法以及功法都具有深刻的影响,我们在教授太极拳的动作中结合"道家学说"能使学生由练拳而悟道,从中体会传统体育养生文化的魅力。  相似文献   
80.
鉴于庚子赔款给清政府的统治地位带来了巨大威胁,进而威胁美国在华利益,美国中国问题专家柔克义建议并推动美国政府率先向中国退还部分庚款。柔克义几乎全程参与了中美之间关于退款的交涉,是促成美国向中国退款的关键人物之一。同时,柔克义着力于提升美国对中国的持久性影响,力主将退款用于中国向美国派遣留学生。他先是挫败了其他美国政客对退款用途的干预,后又强力胁迫清政府将退款用于指定的教育方面,是美国“庚款兴学”计划的主张者和落实者。  相似文献   
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