弥勒：狂欢背后的神秘吟唱

提起弥勒,你也许觉得那里的“温泉很棒”、“由鸡米线很好吃”、“弥勒大佛很壮观”……其实,弥勒好吃好玩的东西远不止这些。你听过大三弦和着竹笛欢快的音乐么？你见过身上绘着与火有关奇异图案的男子跳的祭火的舞蹈么？你体味过伴着祝酒歌进食的彝家八大碗么？你参加过彝族人的狂欢节——阿细跳月节么？     

聊聊《春酒》

学习方式 围绕一个学习主题,以聊课的形式进行课堂活动,取代传统的、枯燥呆板的授课形式,学生为课堂的主持人,教师适时点拨,在轻松自由的交流中完成预设的教学目标。     

《本命年的回想》拓展阅读——春酒

农村时代的新年是非常长的。过了元宵灯节,年景尚未完全落幕,还有个家家邀饮春酒的节目,再度引起高潮。在我的感觉里,其气氛之热闹,有时还超过初一至初五那五天新年呢。原因是：新年时,注重在迎神拜佛,小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里,撞来撞去,生怕碰碎碗盏。尤其我是女孩子,蒸糕时,脚都不许搁住灶孔边,吃东西不许随便抓,     

爱，是有气味的

柠檬味的清新 她像一个长不大的孩子,脸上总是带着笑容。她像一个带着柠檬味的朋友,给人带来芒果色的阳光。记得那是初一的早读,我在拖地,或许是因为拖得太认真,或许是心思飞了出去,一个不留神,差点儿擦上了老师的鞋子。还好老师反应快,我正愣着时,她微笑着说：“虫虫早上好,拖地呐。”我结结巴巴地回答着,心里却像得了什么大奖似的。     

论《聊斋志异》酒描写的叙事功能

蒲松龄在《聊斋志异》中不仅"以酒言志",更"以酒运文",在叙事时间和叙事结构两个方面充分发挥了酒描写的叙事功能,增强了作品的艺术表现力。通过对《聊斋志异》酒描写的叙事功能进行研究,有助于更好地认识这部文言小说巨著,同时也可以启发我们进一步探讨影响小说叙事艺术的因素,促进小说艺术的发展和小说创作的繁荣。     

如何构建实效的科学课堂——以《米饭、淀粉和碘酒的变化》为例

小学科学教育在教改之前,是小学教育中的一个让人忽视的学科,但随着社会的进步,科学课越来越被人们所重视!而作为科学教师,如何构建一个实效的科学课堂,也成了重中之重。我想实效的科学课堂,应该体现在学生身上,学生的能力在课堂中得到发展,才是科学课堂的目的。要实现这一目的,需要教师设计更为合理的教学活动,善于调节教学环节,做好充分的课前准备以及实施有效的课堂组织。本文以教科版六年级下册《米饭、淀粉和碘酒的变化》一课为例,浅谈在小学科学教学过程中如何构建实效的课堂教学。     

试论李白的诗中酒

酒,晋代文人江统的《酒诰》中有段的介绍:"酒之所兴,肇自上皇;或云仪狄,一曰杜康。有饭不尽,委之空桑,积郁成味,久蓄气芳,本出于此,不由奇方"。汉代刘伶《酒德颂》如此描写,"静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌,利益之感情。"酒醉之后,放浪形骸之外,逍遥尘世之中。所有的忧愁苦恼,都变得那么微茫。酒成为鬼神之外,人们精神的又一寄托。1李白高兴时得意的酒     

会旋转的纸钱

记得小时候有个暑假,我和爸爸妈妈到乡下奶奶家玩。有一天,爷爷、奶奶一大早起来就忙活开了。中午吃饭的时候,餐桌上盆盆碟碟摆了一桌子,好丰盛呀!我好奇地问奶奶：“奶奶,今天有客人来吗？”奶奶笑着说：“哪有什么客人,要有就是你这个小客人哕!”我觉得有些奇怪,平时我们回来吃饭也没有烧这么多菜呀。而且今天的餐桌也有些不同寻常,还没吃饭,桌子上已经摆好了三碗饭、三双筷子、三杯酒、三杯茶,这到底是怎么回事呀？我把心中的疑问告诉奶奶,奶奶说：“傻孩子,今天是农历的七月十五,要祭拜祖先的。”哦,原来是这么回事。桌上摆好的餐具原来是为老祖宗准备的。我天真地问：“那他们怎么还没来呀？”奶奶说：“可别乱说话,老祖宗们会来的。”     

都市雷锋唐宁：白天西服，晚上戏服

老周：俗话说是金子总会发光的,我呸,发光的那是灯泡!你看我平时上班炒炒股票．下班喝喝小酒,回去打打80分,日子不是过得蛮惬意的吗？ 小苏：话是这么说,可人嘛,总要凭着年轻拼一下．要不然怎幺甘心啊？老周：哎,终究是年轻人,以后你会明白的。     

《历代赋汇》之酒赋研究

酒在我国历史上源远流长,影响着生活的方方面面,与文人墨客之间的关系更是亲密无间。"钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒"正是说明文人对酒的深切喜爱。文章在分析《历代赋汇》之所收酒赋的基础上,探究酒文化的影响。