“打结”及其他

<正>一、打结活动简介:公园的草地上,浙江省上虞市章镇小学二(1)中队第三小队的队员们围坐在一起,每人手上都拿着两条绳子,主题为"打结"的小队活动正在进行。队员们一个个轮流用手中的绳子为大家表演着绕打各种绳结。只见灵巧的双手上下翻动,顷刻就出来了各种花样的绳结,嘴上还不断地介绍着:这是"死     

解读＂渔人＂和＂刘子骥＂《陋室铭》注释辨疑从《五柳先生传》看陶渊明的精神家园休言举世无谈者，解语何妨话片时--从《香菱学诗》看一个不同的林黛玉解读“渔人”和“刘子骥”

陶渊明的《桃花源记》作为传统篇目入选中学语文教科书,已经有一段历史了。对这样一篇脍炙人口的名文,许多人都有独到的见解。大体上讲,业界对文本的主题思想、创作年代、艺术特色等大的方面的认识已趋于统一。但是,人们对文本中一些小问题的认识,却是“仁者见仁,智者见智”。这里,我们就结合教学实践,谈谈对《桃花源记》中“渔人”和“刘子骥”这两个人物形象的理解和认识,．     

杨柳意象浅释

诗歌,作为四大文学样式之一．是文学领域里一颗璀璨夺目的明珠。作为中学生,应该逐步提高诗歌鉴赏的能力。     

“杨花”考

“杨花”一词经常出现于中国文学作品中,是中国文学中的重要意象,也是中国文学中的重要题材。“杨花”究竟是什么呢？大多数地方都把它解释为“柳絮”,那么“杨花”是不是“柳絮”？为什么把“杨花”称之为“柳絮”？为了解答这一系列问题,本文首先从杨、柳谈起,着重从文献学角度对“杨花”加以考释。     

大众之柳与扬州之柳的文化对比阐释

柳,古往今来一直是很多人笔下灵性之物的代表,自然古朴,情与意的化身.众人之柳众人爱,扬州之柳扬州赞.扬州自古就有"绿杨城郭"的美誉.柳,本是情意化身,扬州的柳较之别处,更显婀娜风情,有着深刻的扬州印记.从另一角度折射出扬州特有的文化内涵.文章试图对大众之柳和扬州之柳作一番阐释,以期对柳文化有更深的认识.     

赵孟頫及其赵体楷书

颜、柳、欧、赵被称为楷书四大家,他们的书法可谓中国书法史上楷书的典范。颜指的是颜真卿,柳指的是柳公权,欧指的是欧阳询,这三位都是唐代的楷书大家;而赵指的是赵孟頫（fu）,他是元代的书法大家。前面的两位大家本刊已作过介绍,这次就让我们一起走近赵孟烦及其赵体楷书。     

明星远在天边

这一节是礼仪课,黑板上写着:与皇帝相处的礼节贾代儒老先生在细致地讲解:见到皇帝该怎样行礼;皇帝表扬你时该怎样回答;皇帝奖赏你时该怎样谢谢他;皇帝要杀你的头时该怎样求他最好不要杀     

做有意思的事情

呼吸墨汁的清香我喜欢写毛笔字,喜欢墨汁的清香。我练了好几年书法,学习了行书、楷书。老师说,再过几天就练习隶书了。不同的字体,写起来不一样,但都很有意思。我临过王羲之的帖。帖是用来学习写字的样本。在看过的书法作品中,我最喜欢王羲之的,他的字很有力,据说能入木三分。我也喜欢柳体。柳体是唐朝书法家柳公权创造的字体,比较     

明清女子柳如是

“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”这个行走在明清之间的女子,因稼轩的这句诗而自号“如是”。我想,不仅是青山,恐怕世人亦会为你倾倒。那年初冬,你与钱谦益在西子湖畔相逢。你活泼可爱的神情,排走了钱谦益久积心头的悒郁;你满腹的锦绣诗情,顷刻打动了文坛宗师的心。     

陶渊明五柳的误读与演变

陶门五柳又称为陶门柳,是陶渊明的象征。陶渊明是中国古代文人仰慕的文人,寄托了各朝文人的理想,陶门柳也具有了隐逸高洁的意义。然而这是误读,因为在陶渊明之前杨柳与隐逸没有关系,杨柳的象征意义是对生命长久、家业兴盛的祝愿。杨柳与陶渊明的祖先陶侃有着特别的关系,武昌柳是陶侃建立功勋和善于治军的标志。陶渊明借助五柳表达的意义应是建功立业、家业兴盛,而隐逸高洁是后人将陶渊明晚期的思想与生活赋予五柳的结果。陶渊明五柳本来是在宅边,而不是门边;五柳不是在彭泽县衙,而是在柴桑的布衣之居。空间位置的误读也为意义的误读提供了基础。误读既是后世文人的需要,也是清廉政治的需要。