陶渊明《五柳先生传》非“自传”

<五柳先生传>在中国文学史上大多被人们看成为陶渊明的自传,并影响了后人对陶渊明的认识,但实际上,<五柳先生传>是陶渊明的"自况文",是其综合历代贤人而创造出来的一个理想人物.认清这一问题有助于更真实地把握陶渊明的形象特性.     

从《五柳先生传》型自传看虚构与真实的关系

中国古代自传向来注重对“真实”的书写,但这种书写却时常与“虚构”的手法纠结在一起,并且两者呈现出和谐统一的关系。本文试图通过对《五柳先生传》型自传的分析来进一步探讨“虚构”这一手法与“真实”二者之间的统一关系问题。     

《五柳先生传》教学评点

目前，从教学改革方面讲，古代诗词和浅易文言文的阅读教学，它所受到的关注，取得的成果远远不及现代文阅读教学。从另一方面讲，改革的步子虽然不大，它所经受的“折腾”相对来说也就比较小一些，反倒稳妥了一些。然而，古代诗词和浅易文言文的阅读毕竟是初中生语文学习的一个难点，它在记诵、积累、语感，特别在汲取人文精神等方面都难于现代文的学习。因之，怎样依照新课改要求，寻找新的思路，设计出符合新课标精神的教学方案，提高文言文教学效率，这是谁也绕不开的。     

“工薪族川柳大赛”中新型雅号的考察——以第28回至第32回“工薪族川柳大赛”获奖作品为例

川柳是日本江户时期城市文化的代表之一,以日常用语和幽默讽刺的特征在民间广受喜爱。"工薪族川柳大赛"中参赛选手所使用的雅号近年来获得新发展,不局限于固定的笔名形式。新型雅号或是对内容的主语进行补充,或是传递作者的心情,又或是化用流行语、流行事物,关注新型雅号对川柳的补充作用可以使读者更好体味其内涵。     

柳梦梅形象与《牡丹亭》时代命题的完成

《牡丹亭》以“情”抗“理”这一时代命题，是由杜丽娘在剧作的前半部，柳梦梅在剧作的后半部前后相续，共同承担，才贯穿始终，最终完成的。对柳梦梅形象这个意义的忽视，会使我们失落半部《牡丹亭》。     

古诗中春天的主角

柳树在古诗词中出现的频率太高了,所表达的意象也特别丰富:青春、曼妙,别离、思念,欣喜、悠然……形美,意更美,让我们来细细品味它的万种风情吧。春意盎然沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——《绝句》【宋】志南伤心断肠红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。——《钗头凤》【宋】陆游     

以虚代实 缥缈空灵——《五柳先生传》的写作特点

中国画向以“写意”见长，虚虚点染几笔，全无精描细绘，却能将大江长川的精神，崇山峻岭的气势呈现于尺幅之间，与西洋传统油画风格迥然相异。《五柳先生传》从题材上看是传记，属叙事范畴，但通篇以虚摹代实写，以抒情代记叙，缥缈空灵，大有国画“写意”之趣。     

论章台柳意象的历史渊源——杨柳经典意象考述

“章台柳”的典故出自韩翃和柳氏的爱情故事,其后“章台柳”成为中国文学上一个非常重要的意象,常常作为娼妓的代名词。“章台柳”意象是“章台”和“柳”两个意象的组合。它的出现不是偶然的,一方面有深厚的社会基础,另一方面也是文学自身发展的结果。     

咏物篇(节选)

本期我们选了她的《咏物篇》(节选),在这篇散文里,作者对笔下草木感恩般的细腻描摹以及字里行间透出的睿智,带给我们的不仅是缓缓流淌的美的温情,更是猝不及防的心灵震撼。     

传播与接受视野下柳意象的发展流变

柳作为意象在中国传统文学中已成为一道亮丽的风景,并作为一种文化现象在中国文化中传播了几千年,走进了中国文人的心中.在传播过程中又被文人们进行了接受和演变,使其在不同的时期有着不同的文化内涵.本文从传播与接受的视野下对柳意象在表现情感内涵以及人格化方面的变化与演进、传承与创新进行一番探讨.