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41.
选题策划是编辑参与市场的自主行为,是出版社选题构架走向成熟的标志,也是出版社树立精品战略的一个出发点.编辑根据所获得信息,分析市场状况,结合本社特色进行有目标、有计划、有规模的系列选题的总体策划,是摆脱选题的盲目性,把握自身发展契机的一种理性选择. 相似文献
42.
43.
鲁迅的思维方式有这样一个特点,那就是深邃敏锐的思绪常常在对立的两极之间来回穿越。这种思维方式反映在字上,往往表现为矛盾概念的对立并置。在名的散诗集《野草》中,这种现象表现得非常明显:充实与空虚,生与死,明与暗,友与仇,人与兽,希望与绝密……矛盾概念并列在一起的现象随处可见;在他的小说中,这种思维模式有时虽然缺乏明显的字标志,但却依然以潜在的形式存在着。 相似文献
44.
蔡平 《南京广播电视大学学报》2002,(2):26-30
美国社会学家布劳和柯林斯关于权力冲突的理论深刻揭示了符号资源在冲突过程中的功以能,但对符号资源在组织中是如何生成与分化的,在引发被管理产生普遍不服从过程中是否也成为冲突的根源两个问题上并没有予以深入的揭示,因此,他们的理论就无法对组织冲突发生的内在机制予以揭露,更无法对影响符号资源生成与更替的社会权力转移和变革的必然性作出有力的解释。本采用个案研究方法,对于该个案所代表的“正式组织中被管理群体不服从问题”从理论与研究方法上进行了一些突破,鲜明地揭示出有关符号资源的争夺是导致权力冲突的根源,符号资源的生成与分化,受现代化社会发展的特定背景条件制约和影响的,是整个社会权力转移和变革进程在组织中的内化,具有不可转移的趋势。 相似文献
45.
应用,是社会发展与交际的产物。从原始表情达意的结绳、画圈等符号,到如今的计算机和网络通信完善结合的互联网络,不同阶段的应用,总是鲜明地烙上了时代的印记。信息社会媒体传播的多元、丰富、优化及变化迅猛,开始向完全以写作格式为中心的传统应用教学提出了挑战,这也是新时代向每位写作教育工作提出的新课题:应时代所需,传意写作教学研究便应运而生。 相似文献
46.
47.
网络文化类节目是推进中华民族优秀传统文化创造性转化和创新性发展,增强民族文化自信的重要载体。本文在传播仪式观的视角下,以网易云音乐和新华社联合出品的网络文化类节目《不曾遗忘的符号》为典型个案,从仪式场域、仪式符号、仪式互动三个方面解构网络文化类节目的仪式设置,并在此基础上分析网络文化类节目在促进文化认同方面的巨大功用,以期对网络文化类节目提供借鉴和参考。 相似文献
48.
电影哲学大师认为纪实主义是客观的影像使记忆成为永恒的具象,纪录片以纪实的手法将埋藏在时间长河中的记忆以形象的现实展现在人们面前,这使得纪录片在文学中具有很高的研究价值。《我在故宫修文物》借助影像记录文物修复师的文物修复工作,通过对文物的修复过程展现今人对既往时代的文化传承,构建人们对于中华文化的认同。本文以修补历史、打通古今、传播文明为主线,从重现历史记忆、传承古老文化、主题的全新讲述三个方面入手,探索《我在故宫修文物》所蕴含的文化价值。 相似文献
49.
我国《奥林匹克标志保护条例》只明确规定了未经许可不得为商业目的使用奥标的内容,却未规定非奥标权利人出于非商业目的合理使用奥标的标准,这势必会造成奥标保护和非奥标权利人需求之间的矛盾。而随着数字时代的到来,与既往相比奥标的推广力度变得更大,途径也更加多元,因此明确非奥标权利人能够在多大范围内不受限制地自由使用奥标变得十分重要。通过考察美国、澳大利亚、英国等历届奥运主办国关于奥标保护的相关立法可以发现,这些国家在对奥标严格保护的同时也允许非奥标权利人在合理范围自由使用奥标并且为之设定了具体标准。借鉴域外立法的成功经验,我国应将《奥林匹克宪章》最新规定转化为国内法,灵活运用《奥林匹克标志保护条例》规定,明确划定奥标合理使用的类型和标准。 相似文献
50.
采用GB3102.8-1993中规定的量名称和量符号是规范溶液组成表达的依据和基础.该标准中列出的相关量名称和量符号可划分为"浓度"类、"分数"类和"比"类.进一步分析指出:对由SI基本量"物质的量"导出的导出量,必须遵守使用单位"摩尔"应指明物质的基本单元的使用规则;组合单位中词头的选用应符合有关词头的使用规则;量纲一的量的量值表达则需遵守相关规则.据此,就目前化学类论文中有关溶液组成的几个常见问题进行简析. 相似文献