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131.
本真教育是围绕人的自主、自由、自觉发展的教育,是回归教育本义、完美统一人的个性化和社会化的教育,是遵循师生身心发展规律和教育发展规律的教育。作为一名小学语文教师,笔者多年来在语文教学上以本真教育思想指导教学实践,以学生真实、真正的发展为起点和依据,着力改变教学过程中不合理的行为方式和思维方式,追寻本真语文,旨在实现诗意栖居。在小学语文课堂教学中,对本真语文进行了探索与实践,主要有以下几点体会:  相似文献   
132.
走进自然,眼见一切,都会让你寻思:"为什么花有颜色""为什么小鸟会飞""为什么青蛙能栖居水陆"……这一个个问题将会引领你走进不可思议的生命世界。春天,花园里开满了五颜六色的花儿,为啥花儿会有这么多颜色呢?这是因为花瓣里有一条"变色龙"——  相似文献   
133.
王维是盛唐著名的山水诗人,他的诗歌中渗透出浓厚的生态智慧。生态哲学思想的本质是尊重自然界的一切生命,在人与自然和谐相处的基础上达到人与人之间、人与社会的和谐相处,最大限度地实现自我价值,诗意地栖居在自然山水之间。王维的诗歌正是这一思想的集中体现。  相似文献   
134.
课堂教学是教师职业生活的基本方式,故课堂理应具有生活的‘‘自然”特质。但是,公众视野下的课堂不同程度地过滤掉生活的元素,导向性、装饰性、表演性等“三性合一”令这类课堂不同程度的精彩。  相似文献   
135.
无用的诗意     
诗歌总是面对一种认知上的尴尬。场面上夸奖:"诗是文学的皇冠上的明珠!"而在对诗歌的指摘批评中,有一种说法:没有用。这种说法不会在大庭广众中高声宣扬,但会在私下,特别是内心深处藏着。一旦说出来,也是另一种腔调:无病呻吟呀,自我欣赏嘛,文字游戏啊……特别是对待新诗,有人说过给二百大洋也不看。诗歌尤其是新诗,真的无用吗?没有日常功用的诗歌存在的意义何在?新  相似文献   
136.
中国是诗的国度,中华古诗维系着数千年的传统,凝聚着56个民族的心声。它是世界百花园中的一支奇葩,是人类文明史上的瑰宝。子曰:"不学诗,无以言。"尤其对青少年来说,诗更像是一把钥匙、一股清泉、一双羽翼,帮助他们打开知识的宝库,给他们注入情感的活水,让他们在艺术的王国高高飞翔。时下,"诗歌进校园""诗歌进课堂"成为众多学校打造校园文化、促进课程改革的有力抓手与突出亮点。本期,我们将为您介绍积极构建"诗意校园"并以此为主线创建特色品牌的山东省济南汇文实验学校。  相似文献   
137.
儿童拥有诗的天性,每一个儿童都是一首美丽动人的诗。常州市新北区新桥实验小学以"共建诗意栖居的精神家园,成就每个人"为办学理念,全方位构建基于儿童诗的"诗意校园文化",培育有诗性气质的学生和教师。营造诗意的校园环境校园环境是传播诗意文化的重要场所。学校于2010年搬迁时,在新校园的建设中移植了承续学校历史的心灵景观——紫藤长廊,并将"诗意栖居"的办学理念融入到校园建筑、主题景观和校园环境设  相似文献   
138.
熊燕 《语文天地》2013,(11):59-60
阳光语文课堂,应该是快乐的课堂、诗意的课堂、真实的课堂和智慧的课堂。这样的课堂,将会让师生幸福、快乐地栖居。一、阳光的语文课堂源于幸福的快乐幸福快乐的语文课堂,就是努力让每一位学生都能得到来自老师、同学和自我的肯定、鼓励、赞赏。在这洋溢快乐的语文课堂里,没有教师的盛气凌人、居高临下,也没有学生的正襟危坐、唯唯诺诺;快乐的语文课堂里,没有教  相似文献   
139.
140.
正沐浴更衣,凭窗倚栏,持一卷书,或沉醉,或凝思,或失笑,或蹙眉,心情逾越万里,思想通达千年,岂非人生之快事?焚香闭户,独守书房,伏案笔记,或读或耕,有时下笔千言,有时驻笔静思,有时妙句偶得,有时训诂求源。倚马成文是快乐,"吟安一个字,捻断数茎须"也是快乐。读书写作,人皆说苦,我偏说乐。是苦是乐,吾心自知。"人诗意地栖  相似文献   
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