因材施教,尊重每一个幼儿

佳佳是个4岁男孩儿,刚来到我们幼儿园小班不久,除了入园前几天有一点儿羞涩外,其余时间他那股闹腾劲儿,让很多老师都吃不消。上课时,他在教室里走来走去;区域活动时,他抱着玩具在地上打滚儿;户外游戏时,他在操场上一圈一圈地跑,而且嘴里还嘟囔着什么。尤其是每次吃饭时,他从不坐着好好吃,不是抱着碗围着饭桌乱转,不时作弄一下其他小朋友,就是蹲在地上吃饭,弄得一地饭粒。怎么说他都不听,这让老师们特别头疼。     

一句话

正"你给我一句话,就打开我一扇窗。"当我在老教师退休仪式上第一次听到《老师》这首歌时,竟然掉下了眼泪,搞不清为什么这样。现在,我读了一个教育故事之后,终于明白了,我为自己而哭。试问自己,干了18年的"孩子王",你都做了些什么?我不会笑,我对工作厌倦不已……故事是这样的:罗尔·罗杰斯是美国纽约州的第五十三任州长,而且是纽约历史上第一位黑人州长,他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟。这是一个传奇的     

篱笆青青

正篱笆青青,来自乡村的深处,青绿着,蜿蜒着,逶迤着,像一条绿色的丝带,拴住乡村的暖,拴住庄户人家的脚步,拴住千里万里之外游子的心房。你见过山的险峻,见过海的宽广,不一定就见过一围小小的篱笆,纤细,温柔,一如母亲慈爱的眼神。等你走得近了,等你放下手中的行囊,你禁不住要停下来,在这小小的篱笆旁,借着篱笆青青的思绪,想起了远方的亲人。一丛篱笆,可能是一段小小的竹林。青青的叶子,细细的竹节,     

雁山学人——徐光辉教授

正徐光辉(1965——),男,汉族,中共党员,云南姚安县人。1987年毕业于云南师范大学政治教育系思想政治教育专业,获哲学学士学位,同年分配至楚雄师范高等专科学校任教,2001年组建楚雄师范学院后     

买了半山百合

正在市场里,有个宜兰人,每隔几天来卖菜。每次他的菜篮里总会有几把野花,像鸡冠花、小菊花、圆仔花、大丽花之类的。他告诉我,他在家附近采到什么花,就卖什么花。他卖菜与一般菜贩无异,但卖花却有个性,不论大把小把,总是卖50元,所以买的人有时觉得很便宜,有时觉得很贵。他不在乎,也不减价,理由是:"卖菜是主业,要照一般的行情。卖花是副业,我想怎么卖就怎么卖呀!"     

从词缀看江华汉语土话和瑶族勉语的接触

比较江华梧州话、平地瑶话和过山瑶话中的词缀后发现,词汇接触是缓慢、渐进的,过山瑶话既受梧州话、平地瑶话的影响,又有来自江华官话的影响,但是它们并不完全相同,而是同中有异,坚守个性。词汇渗透的主流是汉语土话流向瑶族勉语,但汉语土话仍保留着与瑶族勉语相似的痕迹。     

永安吉山抗战文物建筑复原保护研究

永安作为抗战时期福建省政府所在地和全国三大抗战文化中心之一,现保留了较多的抗战文物建筑。受多种因素影响,现存单体建筑存在年久失修、违规改造等现象,急需进行必要的修缮和保护。结合实例,采用现状调查与理论分析相结合的研究方法,从永安吉山抗战文物建筑形成与现状的角度出发,对战时征用功能的复原进行了分析探讨,为抗战文物建筑的保护研究做了完善与补充。     

契丹——用血泪书写的浪漫传奇

<正>每个民族都有关于自身先民的神话和传说,有人认为它是千真万确的事实,也有人认为它是人类传讹附会的记忆。在1000多年前的松州大地上,从神话中走来了一个民族,创造了近乎神话般的奇迹。相传,在很久以前,有一位威武的天神骑白马沿土河(老哈河)向东而行,一个美丽的仙女驾青牛沿潢水(西拉沐沦河)而下,二人相遇于两河交汇的木叶山(赤峰市翁牛特旗海金山)下,结为夫妻,生八子,繁衍为八部。一对神仙眷侣的一次邂逅,成就了一个民族的传奇。     

从本体到工夫:晚明理学思想的创造性转化--以东林学与刘蕺山为个案

章以东林学与刘蕺山为个案，分疏辨析了晚明理学从本体到工夫的创造性转化，指出东林学与刘蕺山对王学未流的反动，别开生面，以其生命践履收拾住了理学和放荡在明末理学的创造性转化过程中别有一功。     

青岛珠山名称考析

珠山的名称历经漫长的历史演化过程。春秋时期有淳于城,"淳于,州国也"。故此山时称"州山";唐文献载汉代仙人朱仲入居该山的传说,又"古谓州为朱",故"朱山"一名至明清时期一直为此山的"主要名称";宋时已有"珠山"一说,至清朝时,越来越多的文人因山"累累若珠"之情貌大量吟诗作赋,"珠山"基本取代"朱山"成为山之主名,流传应用至今。此外,该山又称"玉泉山",文化内涵深厚。