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一百多年来,曾国藩热已经成为一个历史现象。究其原因,绝大多数人是把他当做一个当官的偶像来崇拜的。然而,细考其生平经历,曾国藩却并非一个官场偶像。相反,他的政治智慧或日政治思想却是集中在成风俗、成偶像、成团队这三大值得现代政治家借鉴的方面。读懂了这“三成”,就真正读懂了曾国藩。 相似文献
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《湖北函授大学学报》2017,(7):28-29
任何事物的存在和发展都需要与时俱进,需要不断地发现问题、分析问题和解决问题。就目前我国的高等教学管理说来,存在着相应的问题是客观的,但绝不能因为问题的不可避免地存在而任由问题的桎梏,必须认清问题的症结所在,积极寻求破解问题症结的答案,以积极的态度和有效的对策来打破桎梏,寻求发展,在不断地打破问题的桎梏和寻找到有效的解决对策的循环往复的过程中推动我国高等教育事业的发展。 相似文献
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夏天的傍晚,是一天中最惬意的时光。特别是在大理才村码头那一段浪漫的海岸线上,光着脚丫,任洱海的清波一浪又一浪温柔地抚摸,那种感觉,令人深深陶醉。那是一个周末,在朋友的邀约下,我们两家人从宾川自驾到洱海边度周末。当车绕过几道弯跨过几条箐,再翻过一座长满松树的山梁之后,蓝汪汪的洱海突然就直扑眼帘而来。劳累了一周的身体和紧绷了一周的神经,很快便舒缓开来。"海,快看,大海!"女儿雯洁和朋友家的小男孩浩浩在车窗前欢快地呼喊着,仿佛发现了新大陆一般。其实,我们一 相似文献
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以广东乞巧风俗演变为例,简要介绍了从祭星——祈求天地人和合的生态环境和男耕女织的农耕社会转型后的七夕风俗,以及对农耕文明创造精神的楷模——巧姐,说明新时代乞巧的风俗重在创意,巧在工艺。 相似文献
27.
<正>朝鲜族妇女端午节打秋千的风俗由来已久,此风俗形成于朝鲜半岛,至少也有一千多年的历史了。清朝中后期,原居朝鲜半岛的一部分朝鲜族居民迁徙鸭绿江、图们江北岸的东北边陲时,把这一风俗也带到了中国。朝鲜族把端午节称为"天中佳节"。古时候,朝鲜族居民在端午节早晨首先要"供奉龙神"——往牛棚里撒饭粒,而后让"枣 相似文献
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魏春梅 《天津职业院校联合学报》2007,9(6):106-109
送别诗是人与人在离别时所抒发的情感。盛唐诗人发展了六朝以来融情入景的诗歌传统,在抒发离别情感时,融入大量山水自然风景和风俗人情,即渲染了离别之情的表现力度,又展现了盛唐诗人特有的精神风貌,因而极大地提高了山水送别诗的审美内涵。 相似文献
30.
缑新华 《石家庄师范专科学校学报》2003,5(5):39-42
《说解字》是我国最早的一部形音义相统一的语言学作。此书四种义类238个“女”部字,反映了我国古代社会制度、婚姻风俗习惯、亲属关系及对女性思想认识的变化,因此,《说解字》是研究古代化及汉语言与化的最重要的献。 相似文献