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101.
段凯 《图书馆理论与实践》2021,(2):131-136
《古文四声韵》是夏竦于北宋庆历四年(1044)完成的一本传抄古文字书,在出土文献及古文字研究蓬勃发展的今天,此书的价值日益彰显。然而,学界对此书的真正题名却存有争议,文章通过版本学、目录学以及文献学等知识,考证此书原名为《新集古文四声韵》,《古文四声韵》只是古今学者的一种习惯性简称。同时,文章也对前人未有涉及的定名原因进行探讨。 相似文献
102.
103.
语言学过多地介入与高考试题的导向使我们在文言文教学中往往以含义的解释覆盖或代替了意义的阐释,造成当前文言文教学中人文精神流失。在基于文本的原则上以现代思想对古文作出合理的阐释,有利于培养学生的思辨能力,有利于提高学生的写作水平。 相似文献
104.
杨丽芬 《福建教育学院学报》2014,(6):40-41
小学生的小古文教学,可通过诵读感受小古文,联系生活理解小古文,积累知识学写文言文三个阶段,让小学生获得最受用的文言启蒙。 相似文献
105.
唐乐府总体上有较明显的格律化倾向,但少量诗作又表现出"以文为诗"的特点,与近体诗声律要求相差很大,多使用散文语法和散文笔法,从而增加了唐乐府风格的多样性和声律的复杂性。唐乐府"相和歌辞"、"新乐府辞"中"以文为诗"之作的出现既是相关诗作不入乐的结果,又是李白、元稹、白居易、僧贯休、僧齐己等作家个人风格的体现,还受到唐代古文运动的影响,也在一定程度上反映出近体诗声律对诗歌内容的束缚。 相似文献
106.
107.
桐城歌是安徽桐城的地方民歌,是国务院公布的首批国家级非物质文化遗产,具有鲜明的地域特色,题材广泛,内容丰富,影响广泛而深远。从当地居住与交通的视角看桐城歌的物质民俗,既展示了栩栩如生的地方风情,又彰显了魅力无穷的地方文化,为研究桐城地方民俗文化打开了又一扇窗。 相似文献
108.
109.
一个偶然的机会,我看到了现行的初中语文课本;随手翻了翻,发现中间的古文不少。细细地数了数,竟然有十多篇,占据了全册课文总数的三分之一。后来,又接触到了现行的高中语文课本,才发现,里面的古文篇目更多,占据整本书的二分之一。看来,国家对于中学的古文教育是十分重视的这令我很不理解:“将古文教育摆到这么重要的位置上,对于现今的中国人来说究竟有多少意义呢?” 相似文献
110.
吕亚萍 《南京特教学院学报》2006,(4)
本文对组织结构图在聋职业中专语文古文教学中运用的特点和应注意的问题进行了探讨。实践证明:组织结构图的运用能够有效提高语文古文教学的效果;组织结构图使古文的教学更加直观,使学生的思维更加严密,学生的复述更加容易;在聋职业中专语文古文教学中,应该强化组织结构图的作用。 相似文献