卞之琳的新诗格律论

文章梳理了新诗格律理论的发展过程:从胡适的“音节”到闻一多的“音尺”到孙大雨的“音组”,最后到卞之琳的“顿”,阐述了卞之琳之“顿”的主要内容,并在与闻一多的格律理论的比较中探讨了卞之琳格律理论的积极意义。     

生命的守护——一则跨越生与死的教育案例

题记:师生本是一场厚重的缘分,问心无愧地付出后,我们收获的是对教育的审视和对生命的目送……春华秋实,周而复始。不知不觉中,我已在三尺讲台度过16个年头。可天有不测风云,2018年10月,我因心脏房缺并发重症肺动脉高压昏倒在讲台上,随后被紧急送往上海中山医院接受手术。当我术后醒来已是第二天凌晨五点,而第一个映入我眼帘的居然是小冰。家人告诉我,这孩子连夜开了十几个小时的车从徐州赶来看我,并且一直守护在我的病床前,连一口水也没喝。看着五年多未见的小冰,我心里有说不出的激动,五年前的一幕幕画面此刻也不由地浮现在眼前……     

导体与绝缘体可以相互转换

人们常说,铁丝能导电,是导体;塑料不能导电,是绝缘体。用"能导电"来描述"导体",用"不能导电"来描述"绝缘体"。这样描述是否正确呢?1做一个电路检测器,检测常见物体的导电性(1)材料:小灯座一个,小灯泡一个,电池盒一个,一号干电池一个,两端去皮的导线三根。(2)把上面的材料连接成一个电路检测器。(3)先预测橡皮的导电性,再用电路检测器的两个检测头接     

"夸蛾氏"--"蚂蚁神"

中学语文教材选录的《愚公移山》中的“夸蛾氏”都作“夸娥氏” ,属于无本改字。《愚公移山》的故事原出《列子·汤问》 ,其原文是“夸蛾氏”。在该文中 ,“蛾”与“娥”音义俱不相通。“夸蛾”即大蚂蚁。蚂蚁搬山 ,完全符合《愚公移山》的寓意。根据民俗学的研究 ,万物皆有神灵 ,“蚂蚁神”作为大力神的代表确实恰如其分。《愚公移山》神话故事中的“夸蛾氏”就是“蚂蚁神”     

谁会为它来疗伤

来到雾气浮动的湖边,对岸的白桦树林浓雾覆盖,整个都不见了。隐隐约约中似乎有一个白点破雾而来,无声的,渐行渐近,向湖滨飘来。从浓雾里冒出来的,原来是一只天鹅,一身雪白丰润的羽毛,上了岸来,用黑色     

简述滚动剪切式4300定尺剪机架加工

介绍了滚动剪切式定尺剪机架的结构,根据实例简述了加工工艺,为以后解决此类问题提供了经验.     

浅谈交流变频器在高炉探尺中的应用

简述了炼铁厂探尺控制发展的几个经历,重点讲述了交流变频器在高炉探尺控制中所涉及的系统构成、参数设置、控制思想、控制应注意的几个问题及使用效果。     

恋恋青蛾

<正>与君初相识,犹似故人归。对镜绾青丝,深拜楼心月。此番若离去,后会再无期。[青蛾]夜凉如水,月色如霜,庭院深深深几许。花随风坠,满地梨花的雪白间夹着几瓣血棠的落红。当入暮清寒的夜风缠绕着花香,吹进那片破旧的院落时,苏离正伴着一豆星火伏案疾笔。纵是夜深露重沁肤薄凉,然那张俊雅的脸庞上,却依旧点染了几许清晰的薄汗,氤氲着一片水光自额际汩汩流下。     

蛾卵酒

夏秋季节,鱼塘中的诱虫灯光为鱼儿提供了鲜活的虫饵,这个季节为害云南思茅松的大毛虫化为飞蛾产卵,夜晚只要有灯光的地方都可见蛾虫飞舞。静静的鱼塘中不时水声四溅,鱼儿在诱虫灯光     

对于光速不变原理错误性的论证

关于光速不变原理,有很多支持他的实验,但是依然有很多人对此表示怀疑,也有很多人坚信他是错误的。而本文中也通过一个具体的分析,找出他自身在逻辑上就存在的一个问题,为光速不变原理的错误性也找出一个论证。