梅花拳内功之太阳功

太阳,是梅花拳文班内部尊崇的对象,被誉为圣帝老爷,因为人体的心为火,五行中的火为阳,太为始为初,所以梅花拳是以武治心的,也是从练心开始的。练太阳功即指此。     

《习武序》的发现及价值研究

梅花拳名著《习武序》,是我国历史上有文献记载最早的梅花拳大师杨炳,在汲取中国古代军事家的兵法思想及儒家思想和《易经》法则的基础上,详述梅花拳的文理功法而撰写的,是指导梅花拳习武者的经典之作。清道光23年《习武序》重抄本在我国民间的发现,对研究梅花拳的文化内涵及探明天理教和义和拳运动的起源有着特殊的价值和作用。     

布衣武师——梅花拳师刘汉军

"我是个农民,对拳一生安敢用‘会’、‘懂’二字。"这是刘汉军的口头禅。刘汉军,山东省菏泽市定陶县人,生于1920年,现年87岁,自幼师从梅花拳大师李锦祥、魏士可、李福田、杨西第门下,寒来暑往,练就了一身过硬的功夫。十七岁便名扬乡里。     

祭奠我的父亲韩其昌

写下这个题目，心底再一次抽紧，平时总在憋忍着的眼泪，禁不住一下子涌了上来。十七年来，我一直不敢想，一直不敢信，我的父亲梅花拳一代宗师韩其昌真的溘然长逝。那一刻我看到一片白茫茫的光，刺得我无法睁开双眼。我拼命紧握住父亲的手，我发誓我再也不能放开它，可是那热量在消散，在消散……渐渐滑脱了我用尽气力的手，终于离我而去。一瞬间，天崩地裂，     

身份认同视域下梅花拳的传承变迁与发展策略

对梅花拳代表性传承地河北、山东、河南等进行实地调研,并结合文献资料、口述史等研究方法,探析梅花拳传承中的身份认同问题。梅花拳在我国传统文化环境中传承,形成了较为稳定的身份认同特征,但在当代社会出现文化变迁现象:交往对象由以熟人为主到生人增多;维护机制由个体主导到协会填补;行为意向由人情维护到利益倾向;规范模式由严格要求到自由显现;信仰方式由传统权威到现代理智。梅花拳传承中身份认同的变迁既受科技、文化、经济等发展的影响,也受竞技体育、学校教育、国家政策指引的外部导向,以及习练人群减少、存在价值动摇的内在制约。提出发展策略:适应时代发展,辩证对待传统革新;明确本质属性,维护集体主义功能;增强精神动力,传承守护传统文化;依靠社会合力,强化国家政策引导。     

文化红拳——浅谈我对陕西红拳的一点理解

一直想写一篇关于红拳的稿子，迟迟没有动笔的原因有两个：一是自己虽是土生土长的陕西人，而且小时候跟乡下的老师学的是陕西红拳，记得有小红拳、大红拳、梅花拳、南阳棍等，但后来多年离开了红拳，有些生疏，生怕说些外行的话，贻人笑柄；二是觉得红拳是一个古老的拳种。如陕西的人不张扬一般，因而多年来蒙在深闺，湮没于关中的黄土文化之中，而实质上，红拳的文化底蕴是深厚的，长安悠久的历史文化又反过来哺乳了红拳这一陕西独有的拳种。使之更显精深。     

梅花拳实用招法

本栏目中的招法都是从传统武术各门各派中搜集出来的较实用的招法，但是需要说明的是：这些招法必须经常练习，只有当练习诸达到一定的熟练程度，身体素质有一定的基础后，才能生效，必须经过真打实作反复练习，否则很难达到理想效果。[编者按]     

新时代背景下国家非遗梅花拳在地方高校的推广研究——以河北省邢台市高校为例

为响应建设教育强国的号召以及在国家教育部颁布的"双万计划"背景下,邢台地方高校积极开展国家非遗项目梅花拳展演,并将梅花拳纳入体育课堂,形成地方文化传承特色教学。这不仅有助于推动非遗项目进高校,还有效助推传统体育文化在高校的传承与发展,为民族传统体育专业建设打下基础。运用文献资料、田野调查法及专家访谈法,对国家非遗梅花拳在地方高校的开展现状、出现的问题进行深入剖析,探索国家非遗邢台梅花拳在邢台高校开展的对策研究,以期能为非物质文化遗产项目在校园推广和传承提供理论参考。     

全国近万名梅拳弟子“亮拳”河北平乡县

全国梅花拳联谊会3月在河北省平乡县召开,来自江苏、广西、河南、山东、河北等全国各地的近万名梅花拳弟子齐聚平乡县后马庄“邹氏墓群”,祭拜祖师、切磋武艺。     

看王宝强怎样向前进——读《向前进——一个青春时代的奋斗史》

这是一个关于理想、奋斗和成长的故事。它首度讲述了王宝强的童年生活,一个又倔又机灵的小孩,学会了家传的梅花拳,被电影《少林寺》深深打动。在少林寺,他曾经和师弟打架差点掉下山去,为了过一个生日被师傅狠狠打了一顿而发誓报复师傅。