印度寡妇——祈祷在死亡中超生

在古老的印度社会里，由于宗教迷信，男女极不平等，身为人妻者，只是丈夫的财产而已。一旦丈夫死去成了寡妇以后，她们就被当成女巫，遭众人唾弃。因而悲祷求超生，便成了印度寡妇痛苦灵魂的唯一宣泄渠道。     

警惕网络迷信成网络鸦片

重庆大学贸易与行政学院周庆行教授最近呼吁：警惕网络迷信成青少年网络鸦片。他认为青少年迷恋网络迷信主要有三点原因。第一，与青少年自身的特点有关。青少年正处于好奇心极强、求知欲极强阶段．对于网上算命、测运势等充满好奇心，容易随波逐流．而且大多缺乏对复杂事物的准确判断能力。     

《左传》、《三国演义》的前兆描写比较

在小说中对“前兆”进行描构,预言人物、故事的结局,是常用的艺术手法。《三国演义》中有关前兆的描写占有大量的篇章,出现这一现象的直接原因是作者在行文时对史著中有关前兆的记录刻意模仿的结果,根本原因则是巫术文化的产物。巫术文化视前兆为一种与超自然的力量相沟通联系的媒介,这是一种思维定式,它启发刺激了作家的想象心理能力。对比分析《三国演义》与《左传》中有关前兆的描构、记录,可发现许多相似之处。     

战胜死灵魂的魔术师

迷信与反迷信的斗争，历来就没有停止过。笼罩在神秘的光环里的乌丹尼，是世界上最伟大的魔术师之一；但他也是一名伟大的揭露者，对巫师招魂的骗人伎俩毫不留情地与其斗争到底——     

眼皮跳是怎么回事

这种说法是迷信，没有任何科学依据。每个人都曾有过眼皮跳的经历。它不是病，但确实使人觉得难受。从人体解削学而言，眼皮称为“眼睑”。眼睑内有两种肌肉，一种叫做“眼轮匝肌”，形状似车轮，环绕着眼晴，当它收缩时眼睑就闭合，另     

高考迷信是教育的悲哀

随着高考的临近,一些寺庙和道观推出的高考专用"护身符"又开始流行了,不少家长为学生购买"聪明袋""文昌塔"等挂在书包上、脖子上,一些商家乘机推出"天师聪明平安笔",据说销路还不错。再联想到往     

浅析浩然早期小说中民间文化艺术元素

运用民间文化艺术元素是现代乡土小说的一个重要艺术特征。这在浩然早期小说里却极少出现。浩然的生活经验与艺术准备并不缺少这一因素。缺省的原因在于浩然遵从政治与主流意识形态的规定。与鲁迅等相反,浩然实现了表象的科学、本质的迷信。     

无神主义的批判与人本主义的诠释--陈独秀宗教思想探微

近代新文化运动、五四运动的领导者一陈独秀在科学主义、自由主义与马克思主义的指导下．宣扬否定一切宗教迷信，特别是基督教，揭露其荒谬性．主张用科学取代宗教的无神主义思想。并以人本主义为基础．时基督教教义进行扬弃．充分赞扬基督教中耶稣“爱”的伟大人格。     

你为什么还不罢手

一对新人来到赌城度蜜月。新郎对轮盘赌非常感兴趣。在一次下注中,他随便将5美元的筹码押在了"17"这个数字上,结果竟然幸运地赢得了175美元。第二局,尝到甜头的他继续把筹码押在"17"上,结果好运继续降临到他的头上。这一局,他有6125美元的进账。接下来,对"17"产生的极度迷信让他每一次都把全部的筹码押在这个数字上,而上帝在     

周叔无恙

正邻居姓周,大家叫他周叔。周叔心眼特好,不论谁家有难处,第一个跑上前搭把手帮忙的人一定是他。记得有一次,有家孩子放学后没有及时回家,四处找不到。大人慌了,说孩子失踪了。周叔立即号召邻居帮着寻找。最后是周叔带人将孩子从网吧里寻到了。那家大人很是生气,举手就要打孩子。周叔赶紧拦着,说:"别打,越打他越不愿意回家。"小孩子被周叔护着,感到很温暖,一头扑进周叔怀里,下保证:"以后我再也不去网吧了!""嗯,不去就好,省得你爸