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61.
一个星期天,我陪女儿上街买书。经过一家超市时,女儿拉着我的手说:"爸爸,那边有一个电脑算命的,我想去算一算这学期考试会有什么结果?"我说:"电脑能算命?电脑不过是人造的机器,怎么可能会给人算命,这不是荒唐吗?"女儿不以为然地说:"你不信我信。我们班许多同学都算过,特灵。"我说:"那你带我过去看看。" 相似文献
62.
63.
64.
65.
论教育研究中的科学主义倾向 总被引:1,自引:0,他引:1
科学的巨大成功引发了科学主义的哲学思想,科学主义是对科学盲目崇拜和迷信的一种狭隘的科学观。在这种思潮影响下,教育研究领域也出现了科学主义倾向。因此,揭示这一倾向的实质和表现并进行反思是很有必要的。 相似文献
66.
初中历史教学大纲指出,向学生进行初步的辩证唯物主义和历史唯物主义观点教育,是历史教学的一项根本任务。在历史教学中,对青少年加强崇尚科学,反对愚昧迷信的教育,是实现上述根本任务的一个重要方面。近些年来,社会上种种伪科学的出现,封建迷信沉渣的泛起,都说明了对青少年加强这方面教育的重要性和迫切性。 相似文献
67.
本从分析现代迷信的基本特征入手,揭示了现代迷信在大学生中流行的心理机制和心理根源,并从心理科学的角度对抵制与消除现代迷信,维护与促进大学生心理健康提出了四点操作性的策略:全面净化社会环境,减少“伪科学”的心理污染;丰富心理咨询形式,提供全方位的心理服务;重视心理科普工作,完善大学生的心理修养;开展心理健康教育,提高全员性的心理素质。 相似文献
68.
青少年时期正是长知识、长见识、人生观、世界观和价值观逐渐形成的重要阶段。在这个重要阶段里,青少年学生除了接受课堂上的书本知识外,自觉阅读课外书籍,丰富社会生活知识,以补充“水分”和“养料”,是很有必要的。当今社会已经进入高科技信息时代,网络的普及为青少年搭建了一个迅速接受外来信息的平台。 相似文献
69.
也谈魔幻现实主义的“魔幻” 总被引:3,自引:0,他引:3
克冰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
魔幻现实主义在表现形式上往往打破人鬼界限,变现实为神话、梦幻,吸收西方现代主义文学的各种手段等等,但魔幻现实主义之魔幻的根本,则在于作家以印第安人或非洲黑人的原始观念、宗教习俗和迷信思想去理解和表现现实生活、自然环境和现代文明。 相似文献
70.
陈香兰 《忻州师范学院学报》2002,18(2):57-58,61
第二次语言的哲学转向,使哲学研究的主题转向语言与世界的关系。语言与世界是两个相互联系而又独立的系统。词语涵义和事物指称之间没有等同关系。迷信是语言的创造物,是人类对神秘事物想象的语言表述。它作为文化沉淀的一部分又有其顽固性。 相似文献