排序方式: 共有46条查询结果,搜索用时 15 毫秒
11.
姚益锋 《黄河之声(科教创新)》2016,(14):87-88
《植根本土的歌曲创作与研究:常士继作品谈》一书既是对常士继代表作品的总结,又是一部不可多得的民歌改编为艺术歌曲的创作指南。本文从三个方面对此书做了详实的分析,评析了著作的结构及其内容,介绍了植根本土的歌曲中不同的内容题材、不同的演唱方式和不同的曲式结构,分析了此书中的作品是如何汲取民歌旋律、依托特色衬词、掌握创作方法,从而融会贯通创出特色。 相似文献
12.
信息技术环境下地理课堂教学设计实效性 总被引:1,自引:0,他引:1
地理教学要实现跨越式发展离不开信息技术的基石.在地理课程内容选择、教学方式方法改革和教学评价中,要充分考虑信息技术的影响,为发展学生自主学习意识和能力创造适宜的环境.无论从哪个角度去看,地理的学科内容已经植根于信息技术的"沃土",地理的教学过程也必须依赖于信息技术的"平台".在信息技术环境下,运用教学设计理论指导地理课堂教学设计、解读新课程、实施新课程不仅是必要的,而且也是必须的. 相似文献
13.
通过分析<夷坚志>报应故事的特点,可以看出在两宋,尤其是南宋时期,虽然佛教在中国已经深深植根,但中国传统的报应观却依然有着强大的生命力.具体表现为家族性特点依然突出、明显的现世功利性、善恶之首观念的变化.同时,也反映出佛教在占领中国本土思想文化阵地的同时,也吸收了中国的传统思想观念. 相似文献
14.
15.
"咏怀诗"是中国古代文人诗的主流,文人们咏叹更多的是"怀才不遇"的悲郁.究其原因,这一生存心态、文化情结的生成,既渊源于中国封建社会的社会历史结构,也肇端于士文化特定的价值指向及士阶层的生活方式,同时也植根于士文化与官文化两种不同的存在方式及价值归依. 相似文献
16.
1.修辞学是介于多种学科之间的边缘科学。2.修辞系统中的新老成员随社会的变化而变化,随认识的深入而精湛。3.现实生活中富有新意的辞格,承担了新的功能,不仅不可忽视,而且需要加大使用的力度。 相似文献
17.
18.
19.
立志是儒学修养的前提和功夫,也以此特质区别于知识性学术,尤受阳明重视,并与其身心一体、以心导之思想相一致。阳明认为立志于为学首先是定向与植根,所谓“植根”就是播种,它是心灵纯化的方向和起点,“致良知”之“致”即立志。立志犹如舟舵、马衔,收拾身心并构成为学动力和恒力;立志又是定心,志定心收气凝。而人生并不怕科举功名,就怕消磨转移理想意志、立志不真切。立志是个体道德生命即良知的最初释放,是道德意志的最初真正展示和逐步坚固化,志立而不移就是从“致良知”到“良知致”。立志贵在专注,专于天理而非朱子的“持敬”,个人在专心主一的过程中,涵养精神,调理气机,使理气通达,上达天道,“精一”既是矢的又是功夫。 相似文献
20.
魏玲玲 《河北广播电视大学学报》2000,(1)
当代诗歌面临的困境已被文坛所关注。其误区主要表现在新诗脱离时代、脱离生活、脱离大众,背离民族文化血脉,对西方文学流派的生搬硬套。因而诗歌的出路在于植根民族文化传统,拥抱火热的现实生活,脱离盲目崇洋的误区,致力于诗歌形式的革新。 相似文献