乌克兰萨洛

正一块小小的萨洛,吃出了色香味,也吃出了厚重的文化,可以让人感受到当年"哥萨克"风餐露宿的感觉,滋味悠长初至乌克兰的文化名城基辅,浓郁的东欧风情映入眼帘。鳞次栉比的房屋,波光粼粼的第聂伯河,古色古香的大教堂,这里到处郁郁葱葱、鸟语花香,令人迷醉在这"花园城市"的清风中。再尝一尝乌克兰特色美味佳肴"萨洛",更是让人酣畅淋漓、流连忘返。我们来到基辅的一家萨洛集市上,柜台上摆放的萨洛腌猪油,洁白如玉,晶莹剔透,在红色瘦肉条的反衬下,闪烁着诱人的光泽,香味四溢,顿时让我     

爱心直播室

婴姿坊助力“捐物有礼”大行动 2013年11月24日,《母婴世界》杂志社在番禺雅居乐花园举办了“捐物有礼”爱心公益大行动。     

天冬草(片段)

正仿佛是从儿时就养成了的嗜好:喜欢花,喜欢草。喜欢花是喜欢它含葩时的娇嫩,同初放时的艳丽芬芳。喜欢草则是喜欢那一脉新鲜爽翠的绿同一股野生生蓬勃的氤氲。我还没见过灵芝,也伺候不了兰苣之类,坡野里丛生蔓延的野草而外,以冬夏长青为记,我喜欢天冬。喜欢天冬,要以初次见了天冬的那次始。说来就须回瞩远远的过去了。那还是冬天,在一座花园的客厅里,围炉     

试析英国文艺复兴时期爱情诗中的“大地要花园”意象

花园是人类创造的事物和上帝创造的事物的美学桥梁,花园意象在英国文艺复兴时期的爱情诗歌中起着重要的作用。由于文化的差异,英国诗歌中的“大地要花园”意象根源于基督教文明,来源于《圣经》中的伊甸园。文艺复兴时期的诗人们从中世纪禁欲思想的藩篱中突围出来,大胆宣扬真挚、纯洁的爱情,以《创世纪》里的《伊甸园》和《雅歌》里的“关锁的园”为基础来表现爱情。一方面,寄托诗人强烈的宗教情怀;另一方面,表达了崇尚人与自然的和谐之美、追求世俗幸福的人文主义思想。     

净化空气 染绿城市——屋顶绿化

正被钢筋水泥包围的城市会造成城市板结。城市板结会产生一些弊端,如气温较高、污染较重、噪音大等。为此,研究人员和城市管理部门一直在探索如何利用城市的建筑群进行绿化,例如利用城市建筑的屋顶栽种植物。如何利用城市屋顶有的人认为,可以把城市屋顶涂色,以达到避光避热和装饰城市的作用,而另一些人则积极倡导利用屋顶来栽种花草和植物,以扩大城市的绿化面积。在国内城市中,这两种做法都有。前不久,南京市就决定对城市房屋屋顶重新涂色。     

深街雨巷,邂逅徐志摩长孙

正庭院深深的别墅花墙之后,那些几经岁月洗礼的古典式花园洋房,每扇窗口里都隐藏着一个昔日的故事。笔者搬迁至上海南昌路后,不久便得知对面的三层楼就是诗人徐志摩和陆小曼当年新婚燕尔的"凤巢"。徘徊在深街雨巷,诗人的精神在这里行走,那些携带着人性温度的诗篇,也长久滋润我们的心灵。2012年6月10日,不曾想在这深街雨巷,我邂逅到一群特殊的访客:徐志摩的长孙徐善曾、其夫人包舜、一位拍过电视片《泰戈尔在上海》的印度朋     

《花园里的女子》

《花园里的女子》是莫奈在其租住房子的花园里‘即兴＇创作的.画面中卡米尔身穿一年前莫奈创作“野餐”时所穿的裙子,她似乎是画中唯一的模特.     

从《生死场》、《后花园》、《呼兰河传》看萧红的存之思

本文从海德格尔，萨特等存在主义生命哲学的视角重新审视萧红三大文本，论述了生与死的轮回：《生死场》；时间意识的觉醒；《后花园》，孤独，寂寞的生存体验与反抗绝望的生存勇气，《呼兰河传》。萧红文本具有丰富的存在思想，在许多方面暗合于存在主义的生命哲学，但表达的却是自己独异的生命体悟。萧红也由此而成为中国现代文学史上继鲁迅之后的又一位存在主义的文学创作大家。     

《世界文学大花园》

“世界文学大花园”系列由权威专家学者执笔，在短短的篇幅内，将各主要国家和地区的文学大要和最值得读者欣赏的景点．以简约的叙说和精彩的选文与图片呈现出来，力求鲜明生动，可读可信。