浅谈思想品德课中教学情境的创设

思想品德课是一门理论性很强的学科,教师要善于挖掘教材,创设教学情境,激发学生强烈的探究欲望,打开学生思维和想象的闸门,扩展学生思维的空间,培养学生良好的创新思维品质,从而帮助学生生成知识和能力.下面笔者结合自己的教学实践,谈谈在思想品德课教学中情境创设的体会.     

规划小练笔 串出大作文

为了减轻学生的作文负担,淡化写作难点,形式灵活、内容丰富的课堂小练笔受到了师生的欢迎。但是一遇到单元习作训练时,多数学生却没有了表达欲望,语言干涩,内容虚假,和课文阅读中的小练笔脱节了,毫无个性。以人教版教材为例,我进行了单元整合,从单元整体出发,寻找一系列有效的读写结合点,力求发挥随文小练笔的最大功效,为单元习作提供有效的服务。     

激发学生的写作兴趣,提高学生的写作能力

<正>任教语文多年,总觉得学生作文普遍内容缺乏个性、千篇一律,或是脱离生活,生搬硬套,空洞无话,每逢老师布置作文,学生不知何从下笔,作文教学长期处于低效状态。新课程理念下的作文教学要求以学生为主体,挖掘学生的潜能,努力提高学生的写作水平。要大面积提高学生的写作水平,作文教学必须让学生主动,爱学。我在指导学生作文时,从各方面入手,激发学生写作兴趣,提高学生的写作能力。谈谈自己在新理念下的作文教学体会。一、引导学生体验生活,充实学生写作素材。生活是丰富多彩的,教师如果找准生活中说话点,指引学生放松快乐地写,那么生活绝对是很好的素材。在学生有兴趣     

放进童心,指导个性习作

本文从四个方面阐述了儿童心理特点,就如何在作文教学中促进学生个性和灵性的和谐发展,让学生易于动笔、乐于表达,写出具有灵性和个性化的文章进行了论述。     

欲望的狂欢——试论晚生代小说的大众文化倾向

在物欲疯长而思想荒芜的20世纪90年代,晚生代作家在“经济-市场”导向的开放式的新的文化格局中,迎合大众社会的需求,与大众文化相融合,彰显个人化的感性的、经验性的美学情绪,在商业操作之下追求个人化记忆与话语的狂欢,以身体、性、金钱、物质欲求对世俗价值“正名,”表明晚生代所要建立是世俗大众的话语,从而确立欲望化的叙事法则。     

现代信息技术在思想品德教学中的应用

正对于小学思想品德教学中,可以利用现代化的教学手段,将信息技术应用到小学教育中,不仅可以推动小学思想品德课堂教学的改革,还可以提高我国小学思想品德教学的质量。一、现代信息技术在思想品德教学中的优势1、激发学生对思想品德课程的积极性。在小学思想品德教学中,利用多媒体的现代信息技术手段,把文字、声音以及图像、动画集合起来,为学生创设生动的学习情景,调动学生的学习欲望,激发学习的兴趣和动机,有助     

基于AHP理论的安徽省大众体育参与欲望因素研究

基于AHP理论建立一种国家推进大众体育参与欲望因素筛选评估模型。通过此筛选模型对刺激欲大众体育参与欲望因素进行筛选,比较优劣,从而科学的、有效的筛选出适合刺激大众体育参与欲望的因素体系。避免了盲目、主观上造成对运动资源的极大浪费和大众体育参与欲望不高的不良影响。     

改进口语教学 提高交际能力

正语文就是研究口头语言和书面语言规律及表达技巧的科学,口语交际能力是构成良好语文素养不可或缺的重要内容,在语文教学中具有与读、写同等重要的地位和作用。如果说教育关系到学生的前途、命运,那么口语交际的能力将关系到学生一生的生命质量。如何改进口语教学,提高学生口语交际的能力和水平呢?我进行了以下尝试。一、创设巧妙的课堂情景教学教师在课堂教学中,创设生动、活泼、有趣的交际环境,营造民主、和谐、融洽的交际气氛,让学生     

是谁扼杀了哀愁

现代人一提“哀愁”二字,多带有鄙夷之色。好像物质文明高度发达了,“哀愁”就得像旧时代的长工一样,卷起铺盖走人。于是,我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景,人们好像是卸下了禁锢自己干百年的镣铐,忘我地跳着、叫着,有如踏上了人性自由的乐土,显得是那么亢奋。     

从《维纳斯与阿都尼》看莎士比亚的文化思考

对莎士比亚的研究多集中在戏剧,他的长诗《维纳斯与阿都尼》受关注相对较少。通过对《维纳斯与阿都尼》的文本细读,并联系英国文艺复兴时期的文化背景,我们可以看出:长诗中体现的莎士比亚独特的文化思考,既有对当时人文主义中张扬个性的认可,也有对传统基督教文化中节制忍耐的继承;作品中人物形象体现了他对希腊文化和基督教文化的批判继承,剔除了教会禁欲主义的极端成分之后,显示出了独特的人文主义的温情。