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152.
追求正义是中华民族的美德,离开正义,什么都无从谈起。在我国封建时代,虽然不讲民主,但是,在开明的君主时代,也存在着朴素的民主思想,如:“民为贵,君为轻,社稷次之。”“王子犯法。与庶民同罪。”“体民情,察民意”……在我国建设和谐社会主义时代,更要呼唤正义、民主。在正义和民主中,正义是灵魂,民主是形式,没有正义的民主是不可取的,不知正义为何物的选民更是可悲的, 相似文献
153.
155.
《佳木斯教育学院学报》2017,(8)
随着农村经济的发展,农村环境污染的问题愈发严重。农村污染成因的多样性,污染呈现大且广的现状使得农村污染治理面临困境。而城乡间的环境非正义是农村污染的一大主要原因,所以本文从城乡环境正义的视角切入,分析农村污染在城乡环境非正义上的根源,进行研究,提出治理之策。 相似文献
156.
《中学政治教学参考》2017,(6)
在社会转型期,分配问题不仅是全面深化改革的重要命题,也是影响改革、发展、稳定的重大问题。《哥达纲领批判》蕴含了许多分配正义思想,对解决当代中国分配问题具有重要意义。文章从《哥达纲领批判》出发,分析马克思分配正义思想的内涵、特征、形式,探究以分配正义思想推进社会分配改革的方法路径。 相似文献
157.
《华夏少年(简快作文 )》2017,(2)
中华民族是一个优秀的民族,中华民族的传统美德激励了一代代人奋发向上。然而,近年来不论是社会还是学校都出现了许多不良现象,虽说有一些客观因素,但更主要的是由于我们基础教育中传统美德教育的缺失所致。那么,作为教育工作者该如何做呢? 相似文献
158.
社会分层治理是相对于传统的统一化治理的一种差异化治理,它之所以成为一种必要,是由于各种社会差异的存在。社会分层治理是基于差异性正义的一种治理方式,它不是对统一化治理的全盘否定,而是认为在某些方面应当针对社会差异而实施分层治理,目的是为了促进社会更加稳定和谐地发展。 相似文献
159.
毛勒堂 《湖南师范大学社会科学学报》2011,40(6):111-114
分配正义是基于正义的立场和视角对社会利益分配关系的伦理反思和价值追问,其核心内涵也是随着社会生产关系的变化而嬗变的,人们对分配正义的理解也存在着不同的学科视野和价值立场。在当代中国,实践分配正义需遵循三个原则,即满足基本经济需求的"平等原则"、按劳分配的"应得原则"和有利于最少受惠者的"差别原则"。同时要警惕"粗陋的共产主义"、"市场原教旨主义"和"权贵资本主义"的分配价值立场。 相似文献
160.
当前学界普遍认为税收正义是限制国家权力以保护个人权利,将国家税收行为囿于国家与个人的二元分化。实际上,国家权力与个人权利的二元结构并不是税收正义的全部内容,并且二者难以为国家税收找到合理的根据。在税收正义范畴中,应当是公共利益、个人权利与国家权力三者的统一,其中,公共利益是国家税收的目的,个人权利是国家税收的前提,国家权力是实现公共利益与个人权利关系的工具,只有通过国家权力的合理行使达到个人权利与公共利益的互融,最终实现公共利益才是税收正义的本质。 相似文献