《文心雕龙》中"虚静"说之学术渊源考辨 --兼同王元化先生商榷

刘勰<文心雕龙@神思>中提出了文学创作的"虚静"说.对于"虚静"说学术渊源的讨论,学术界有不同的意见.实际上,"虚静"之说始于老子.老子的"虚静"与庄子的"心斋""坐忘"等都是一种泯除了各种知识经验的精神状态,荀子的"虚壹而静"对此有所扬弃,而是一种保留有"一"、有"所臧"的精神状态.而刘勰<神思>中的"虚静",是在"疏瀹五藏,澡雪精神"下、清除了内心世界中各种经验而呈露出来的一种心境莹彻澄明的精神状态.因此,比较而言,刘勰<文心雕龙@神思>中的"虚静"说,渊源于道家的老庄思想.     

Gauss本原性定理的新证明及推广

利用矩阵构造了一个推理链，重新证明了Gauss本原性定理，并得到几个有用的推广。     

γ射线暴:从中子物质到夸克胶子等离子体的相变

指出快速旋转的新生中子星内部存在着从正常强子物质到夸克胶子等离子体的相变过程,而γ射线暴所释放的巨大能量可能正是这种相变过程的结果。在新诞生的中子星通过偶极电磁辐射和四极引力辐射损失能量而减速时,其中心密度增加,并可能达到QCD的相变密度(原子核密度的5～10倍)。这种相变所释放出的能量可以解释γ射线暴的强大能量暴发及其聚束效应。γ射线暴位置附近相当致密的气体环境和在其X射线余辉中金属发射线的观测是对这种观点的支持。我们还给出了一些预言。     

沅陵“死客子”话的语音借贷和调值分韵——以效摄、蟹摄、流摄为例

"死客子"是湖南沅陵县境内的一种汉语方言,"死客子"效摄、蟹摄、流摄既有语音借贷现象、也有调值分韵现象。     

审稿台

<正>写小说有三种结局:悲剧、喜剧……无言的结局。:)))投稿却无疑是两种结局:一种是皆大欢喜(被编辑采用被读者喜欢*^^_^^**);一种是孤芳自赏(编辑不采用,唯一     

求解线性方程组的不变子空间分解法

本文利用系数矩阵的不变子空间将维实空间分解,构造了一种求解系数矩阵为对称正定情形的线性方程组的直接法,并通过实例说明此方法比经典的共轭梯度法更为有效．     

基于矩－傅里叶描述子的不同姿态三维人脸识别

三维人脸相比二维人脸包含更丰富的信息,而且能够克服姿态,表情,光照因素的影响,更好地表示人脸特征,从而逐渐受到广泛的关注和重视。文中对不同姿态下的三维人脸深度图,先用微分几何相关知识把该图校正到正中面,然后通过提取人脸面部的等高线特征,将三维人脸变成容易处理的二维曲线,针对如何能够更好的描述该二维曲线,提出了一种把矩和傅里叶描述子相结合的新方法,最后利用提取的曲线特征进行人脸识别。实验结果表明,该方法具有很好的实时性和更强大的形状区分能力,鲁棒性高,优于传统傅里叶描述子提取等高线特征的方法。     

论周作人的性爱观

在20世纪初提倡女性教育的社会思潮下,基于自己特殊的生活经历,并受与谢野晶子与蔼理斯等影响,周作人开始进行相关女性觉醒题材的文学翻译和创作。其提倡从科学的角度来看待性爱,认为应该尊重性爱的个人性,不仅社会无权任意干涉个人性行为,父母也不能对孩子的恋爱和婚姻进行干涉。他剥离了人们强加于性爱之上的种种道德束缚,引导人们正确认识性爱。周作人的思想对于帮助中国女性从封建道德的束缚下解放出来无疑具有重要意义。     

思孟学派的启发式教学理念

《学记》中反映的思孟学派的启发式教学思想极为深刻。以现代教育理论为指导，对《学记》中的启发诱导、长善救失、适时施教、互助学习，少而精等主张进行剖析，觅源寻流，阐幽发微，揭示教育、教学规律。     

王尔德创作的形式主义特征

奥斯卡·王尔德自觉地以形式主义主导自己的文学创作实践，写出了一系列带有鲜明形式主义美学特征的作品。主要体现在以下几个方面：对语言美的追求、对陌生性效果的营造、纨绔子形象的塑造以及诡论言辞的运用等。这些互相联系的方面，不仅标志了王尔德创作的唯美主义风格，也在一定程度上反映出“世纪末”审美现代性发展演化的阶段性特征。