论唐代宫廷舞蹈的体育文化价值

辉煌灿烂的大唐盛世为宫廷舞蹈的兴盛起到了推波助澜的作用,其中"秦王破阵乐"以其特殊的艺术价值成为唐代宫廷舞蹈的巅峰之作,而它所产生的体育文化价值则主要是对团体意识和合作精神产生的重大贡献。     

苏轼散曲《归来乐》辨证

《九宫大成南北词宫谱》收有一套题为苏轼所作的散曲《归来乐》,叶堂《纳书楹曲谱》袭其说。笔者在考证诸家之说的基础上,分析了此曲的特点,校对了曲文,对作者、曲文的版本源流进行了考辨。     

基于小学语文“兴趣教学”的研究

小学生由于心智发育程度较低,资料分析能力也比较差,因此在小学的语文教学中,教师还是要以兴趣教学为主要的教学手段,提高学生课堂积极性,全面提高学生们的语文成绩和语文素质。“兴趣教学”是充分调动师生两方面积极性,使教师善教,学生乐学。在师生融洽、合作的气氛中,全体学生得到生动、活泼、主动的全面发展的教育。     

构建技工院校“快乐体育”的教学模式

传统的体育教学模式是一种典型的“注入式”教学模式,忽视学生的主观能动性和学习方法。快乐体育在教学过程中充分调动教和学的积极性,使学生在快乐中学习,掌握体育基本知识、技能,获得愉快的情感体验,使学生在融洽、合作的气氛中快乐的参与学习,在学习过程中充分体验运动的乐趣,体验克服困难后取得“成功”或学会一种新的技术而获得“成就感”的一种快乐的体育教学基本思想。     

从“以乐从诗”到“采诗入乐”:论威廉斯诗歌之音乐性

现代诗歌反映的是现代人的情绪和体验,传统的和谐律动已经远远无法摩画现代环境下人的瞬息万变又支离破碎的情感世界,因此语言的意义在此时应扮演着更为重要的角色,意象性诗歌的重要地位也渐渐凸显出来。以威廉斯为代表的意象派诗人主张打破传统的诗歌格律,在否定了音义脱节、单纯追求外在音乐美的做法之后,强化诗歌中的意象性结构与音乐性结构的交融,其意在独辟蹊径,寻找出一条与前人不同的诗歌音乐美的道路。从威廉斯的诗歌来看,诗歌的音乐性包括表层音乐性和深层音乐性。表层音乐性指运用语音因素修辞语言产生的声调顿挫、回环流转、韵律协调、节奏鲜明等音响悦耳的效果。深层音乐性指将音乐融化到诗歌的主题、结构、风格等要素之中,并使音乐性在整首诗歌中展现出一种混成、交响的特点,即诗歌的情绪的内在的律动带来的音乐效果。这双层音乐性共同激荡出诗歌的特殊魅力。     

充分利用各种资源 强化校本课程开发

正一年前,我校以莆田市教育局提出的"莆仙戏曲进校园"的精神为契机,把这次活动作为一次强化校本课程开发的探索。本文以这次的校本课程开发为例,谈谈基础比较薄弱的学校,如何充分利用、发掘各种资源,进行开发校本课程。一、利用地方文化特色,编写系统的校本教材莆仙戏源于唐,成于宋,盛于明清,被誉为宋元南戏的"活化石"。作为一种历史悠久的戏剧,有着自身     

乐声在古诗文教学中的妙用

孔子主张礼乐教化。在他传授给学生的六项技艺中“乐”排第二位,并且他的学生也在乐上有一定造诣,并受到音乐的教化,如《论语·待坐》章中记载： “点,尔何如？”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”     

在作文中找“乐”

在学习语文的过程中,教师最头疼的是教作文,学生最头疼的是写作文。如何消除教师和学生惧怕作文的心理,调动起写作的积极性呢？引起兴趣,激发感情,有感而发是唯一的途径。即给学生自由活动,自由创造的条件,学生找到了需要表达的内容,然后有了一种要将自己的感受说出来的强烈愿望,就能放松自我,充分投入到教师创设的情境之中,观察生活,体验生活,激起情绪,有写作的欲望,从而写出自己要说的内容。     

从洛阳汉墓出土乐舞俑管窥汉代民间乐舞的风貌——以洛阳苗南新村汉墓为例

汉朝是我国音乐文化艺术史上一座无法比拟和超越的高峰,汉王朝以其开阔的胸襟,兼容并蓄的文化开放政策,促进了中原地区与兄弟民族和周边国家的音乐文化交流,从而对汉代世俗音乐文化产生了深远影响。洛阳作为西汉东都,东汉国都,大量汉代墓葬安落与此,伴出丰富繁多的乐舞俑资料,这些栩栩如生的乐舞俑,见证了两朝音乐舞蹈的繁荣之景。     

试论古筝作品的创新及意义

一、近年来筝乐作品的创新(一)特殊的定弦五声音阶是中国民族音乐的特色之一,古筝有低到高共有四个八度的音域,高音区音色清亮如泉水般清澈,低音区音色浑厚如大山般沉稳。五声音阶的筝乐像是中国的水墨画,以墨的浓、淡来表达深邃的意境,用音简练却耐人寻味。随着时代的发展,近年来出现了一批特殊定弦具有新颖特色的新筝曲,并取得很大的成就。这些特殊