学术之忧,评价之忧:社科类学术期刊引文著录错误调查

在当前的学术期刊评价体制中,影响因子是最重要的指标,因而决定影响因子的"引文数据"受到办刊者空前的重视和追捧。为验证这些"引文数据"的客观性与科学性,本文选取CSSCI来源期刊中六种较优秀的学术期刊,对其中文期刊类引文的著录情况进行调查。调查结果显示,六种期刊的中文类期刊引文著录平均错误率高达25.6%,其中最高的达39.3%。引文著录错误的产生,和期刊编辑的工作责任心有一定关系,但根本原因还在于作者日益浮躁的科研作风,以及人为制造"引文"的不健康的办刊导向。应该让"引文评价"回到它原本的位置,重新确立以学者为中心的学术生产、传播与评价机制,如此才能最终构建一个良好的学术生态系统。     

新媒体环境下典型人物宣传“六度”

正典型人物报道是典型的马克思主义主流价值观之有效载体,在推动马克思主义大众化传播过程中起到了重要作用。"真实地再现典型环境中的典型人物。"恩格斯的这一著名论断,在实现马克思主义大众化传播,繁荣与发展典型人物宣传报道传播的进程中,作为最重要的指导原则仍然散发着不可阻挡的魅力与活力。新媒体环境下,创新典型人物报道是发扬光大马克思主义大众化传播的需求,也是顺应社会和时代发展,建设和谐社会,实现中国梦的现实需求。     

唐代酒器艺术

唐代处于封建社会中期,经济文化繁盛,社会风气开放自由,生活在盛世的官民,亦带有这个时代的开放风气。唐人饮酒成风,官民日常生活不可一日无酒。嗜饮之风,促进了酒器生产的繁荣,仅材质就有数种,有玉、金银、玛瑙、水晶、玻璃、象牙等制成的奢华酒     

“成年人童话”的消逝——武侠剧娱乐化现象思考

被誉为“成年人童话”的武侠剧,曾以“一寸丹心”彰显了其作为娱乐精神的价值,具有对受众人格精神正面导向的社会功效,然而,随着时代的发展,武侠剧的娱乐化现象愈演愈烈,其结果是武侠精神渐行渐远,“成年人的童话”正在消逝.因此,当前武侠剧过度媚俗的娱乐化现象值得我们深思. 早期武侠剧的社会功效 1.娱乐精神 武侠剧天然具有娱乐性和消遣性.上世纪80年代至90年代初,由于我国文化产业发展落后,大众文化产品相对匮乏,作为通俗文化的武侠剧悄然勃兴,无疑迎合了大众的娱乐需求.     

论香港新武侠电影的后现代色彩

二十世纪八十年代以来。香港的后现代文化特征越来越明显．在这样的文化氛围中,香港的武侠片也产生了许多新的变化,形成了与传统武侠片差异甚大的“新武侠电影”。这些影片颠覆了传统侠士形象,将影片中的暴力影像美化、奇观化,并呈现出游戏历史、消费历史的特征,可以说．香港新武侠电影具有浓厚的后现代色彩。     

高三班级管理“六段两线”法

高三是学生学习生涯中最关键的一年,也是学生人生的重要转折点。在高三班级管理中,如何调控学生学习的整体节奏和班级风气,做到张弛有度？如何贯彻科学的工作策略和全方位的无缝隙管理,做到精致有效？这是值得我们探讨的课题。     

寒夜微光:王度庐寓居青岛期间小说创作价值新探

二十世纪三四十年代是中国近代旧派武侠小说发展的巅峰阶段.旗籍作家王度庐是"悲剧侠情"一派的翘楚,寓居青岛期间所著多部小说引发了一时无两的社会效应,蕴含着强烈的批判世俗礼法、赞颂自由解放的态度,且对后世武侠小说创作"譬寸辖制轮,尺枢运关也".从中国近代文学史发展来看,王度庐寓居青岛期间所创武侠言情小说有其相应的社会、艺术...     

武侠小说是一棱可以藏身的刀背——评徐皓峰武侠小说创作

徐皓峰的武侠小说着力叙写武林流派、武人品质和武道精神，努力构建一个社会写实与拳理诠释并重的武侠世界，试图用小说形式来描述武林人物的生活原态。徐皓峰的小说通过描写人物生存困境叩问中国文化，运用中国传统的写意笔法塑造人物，武功打斗描写简洁明快，并刻意诠释刀法拳理。徐皓峰有意识地将写小说和拍电影融会贯通，其作品有着较多的电影剧本的特点。