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31.
每当踏上西部这块充满勃勃生机的沃土,巴蜀文化独特的浓郁气息就会扑面而来,川话、川菜、川剧、三星堆、武侯祠……,年复一年吸引着来自世界各地的人们.  相似文献   
32.
武侯祠     
祠(cí)是我国古人为共同祭(ìj)祀(sì)某个人物而修建的房屋。武侯祠是纪念中国古代三国时期蜀(shǔ)汉丞相诸葛亮的祠宇。公元234年8月,诸葛亮积劳成疾,  相似文献   
33.
成都最大书城新知图书城瘦身三分之二 2006年6月,新知图书城在成都武侯祠大街闪亮登场,该书城是云南昆明新知图书城在成都开设的成都购书中心,这是该公司向外省扩张的重要一步。但是近日,成都新知图书城却悄然缩水。原来多达三层的图书卖场已不存在,一、二楼已经变成了一家超级市场。“新知书城”云南总部的行政副总表示,经营规模的缩小是总部在成都战略性的调整,  相似文献   
34.
谒武侯祠     
“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。”城外,柏树——我端着地图将成都城郊搜索数遍,竟发现这个最有名的古迹就在成都市中心。其实杜甫并没有说错,一千多年前锦官城南郊的武侯祠就位于现在的成都市中心地段。  相似文献   
35.
成都武侯祠是全国唯一的君臣合祀的祠庙,本文主要介绍成都武侯祠的祠堂建筑,从空间环境、单体建筑特色和建筑文化思想多个方面,对成都武侯祠独特的祠堂建筑风格作了分析和探讨。  相似文献   
36.
入编统编版高中语文教材的《蜀相》,是一首七言律诗,作者是大名鼎鼎的诗圣杜甫。这首诗结构严谨,法度森然,表现的是作者游览武侯祠的时候,眼中所见,心中所感。作者杜甫在写这首诗的时候,将自己内心忧国的情怀,以及以身许国的抱负,与对诸葛亮德行的称颂以及"出师未捷身先死"的惋惜紧密联系在一起,形成了一个作者与诗中人物心灵相通。  相似文献   
37.
卧龙书院是南阳武侯祠的附属建筑之一,是元明清时期我国中原地区具有较大影响的书院之一。经考证,元代至清代康熙年间称诸葛书院,其位置大体在汉碑亭、地动仪之处;清康熙年间之后始称卧龙书院,其位置在今读书台之下安装公司家属院西侧;清末民国时期的黄家祠堂不等同于卧龙书院,而是占用卧龙书院的一部分祭田而建。  相似文献   
38.
锦里小学     
《亚太教育》2019,(9):F0004-F0004
锦里小学位于锦水之畔、蜀汉城边的武侯祠大街9号,前身为成都市凉水街小学,于2007年改名为锦里小学,是全国第一所以三国文化为主题命名的学校。  相似文献   
39.
《蜀相》是杜甫的一首七言律诗,是杜甫颠沛流离到成都游武侯祠所作。短短八句五十六字,文字简约,但意蕴丰厚。教学中应注重对文字的解读和诗意的领悟,引导学生有所创新有所突破。笔者认为下面几个问题很值得研究。  相似文献   
40.
流沙河求真     
回鸣 《中学教育》2006,(6):59-59
说到求真,往往联想到流沙河先生的一件往事:上世纪90年代末,流沙诃先生陪同台湾诗人余光中教授参观武侯祠。当来到三国名将张飞塑像前时,见像前的解说木牌上写道:“张飞字益德”,因为所有版本的《三国演义》上都是“翼德”。这让两位古修养深厚的海峡两岸化名人大为愕然。  相似文献   
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