古代中西方武文化研究

运用文献资料法对古代中西方武文化的演变过程进行分析,探析两者差异性的根源,为中国特色武文化发展提供理论依据.研究表明:先秦时期的尚武精神为中西方武文化的形成奠定了基础;秦汉时期,中西方武文化发展的差异性开始显现;秦汉以后,两种不同特征的武文化体系逐渐成熟,并沿着各自方向发展.西方武文化依然沿袭体育与军事结合的发展道路,而中国的武文化则走上了多层次的民族化发展道路.西方的武文化呈现出单一性发展特征,中国的武文化则朝着多元化方向发展.     

高等职业教育发展浅析

我国当前的高等职业教育还存在不少问题与不足,需要进一步学习国内外经验,走多元制发展道路。以社会需求为导向,走“订单式”教育培养路线。以就业为导向,培养学生创业就业技能。加强学校管理的标准化、规范化力度。开展职教培训,走中国特色路线,创职业学校品牌,实现可持续发展,是当前职业教育改革的重要课题,亟待我们进行思考与探索。     

王韶之《晋安帝纪》黄奭辑本误录《续晋安帝纪》考——兼论《续晋安帝纪》的成书时间

清代学者黄奭在古史的辑佚方面成绩卓著,但其编年体晋史——王韶之《晋安帝纪》辑本却误将《续晋安帝纪》佚文收录在内。经笔者考定,二书非出自一人之手:《晋安帝纪》的作者为晋宋之际的王韶之,而《续晋安帝纪》的作者为刘宋人周伭。二书名称不同,黄氏缘何将其视为一书?首先是因为《晋安帝纪》的别名过多;其次,《晋安帝纪》与《续晋安帝纪》的引文几全不题撰者姓名;再次,二书同为安帝朝史书,在时间跨度上有重复部分;最后,《续晋安帝纪》一书,诸正史皆未有著录。上述原因使得黄奭以为《续晋安帝纪》乃《晋安帝纪》之别名,亦当出自王韶之之手,以致酿成辑佚之误。     

了解历史语境 读懂文本真义——以《烛之武退秦师》为例

本文以《烛之武退秦师》为例，按照“秦晋之好”“秦晋恩怨”和“晋郑之怨”分门别类地梳理出与其关系密切的史实，进而提出如下观点：一是了解必要的历史语境是准确读懂文本的前提和必要条件；二是教师应该在备课的过程中，首先阅读“全文”，再将“选文”置于“全文”语境之内，以获得最直接的历史语境；三是教师还应借助其他资料来获得一些间接的历史文化语境。     

寻道传统文化，实现育人无声——“崇文尚武”理念引领下的小学传统文化校本课程建设

构建传统文化校本课程体系是学校传承中华优秀传统文化的重要途径。学校在“崇文尚武”育人理念的引领下，以国家课程标准为依据，以地方课程目标为参考，搭建优秀传统文化校本课程，挖掘课程内容，探索三大实施路径，促进学生品格的提升，实现以情润德、以行塑格的境界。