略论《文心》文化的先进性

《文心雕龙》作为中华传统文化的先进性、具体表现在学科文化的精髓性、民族文化的经典性、东方文化的代表性三个方面。     

武当紫霄玄真神剑门功法集萃

太极先天法太极先天法是由静生动之法,又称肩灵术、附魂术、神拳术。实是由道门扶乩法术而来。但由于在修习此法前,已经练习了许多玄门的拳法招势、手法、步法、身法、腿法等等,若无旁门法术杂入,由静生动打出的就是一种自由组合的拳法,故称神拳术。是经络内气运行的外在表现,可以以此检验练习者所修习的功境层次,以便能够因材施教,属教     

苏氏蜀学的学术渊源

苏氏蜀学是由三苏父子创立的儒学派别,它与荆公新学、二程洛学相对立,是北宋中期儒、佛、道三教融合的时代潮流的产物.苏氏蜀学的学术渊源是以儒为宗、援佛入儒、援道入儒、援诸子以入儒.它的最大的学术特点是驳杂.     

武当武术现代发展策略构想

随着我国对外开放步伐的加快，作为人类优秀文化遗产的中华武术愈来愈受到国内外有识之士的重视。特别是近20年来，中华武术的挖掘、整理、弘扬、传播出现了前所未有的良好发展势态。然而，作为负载着丰富道家文化的武当武术，其生存发展形势却并不容乐观，如何契合时代发展，利用当今时代的有利因素，搞好武当武术的挖掘整理与普及提高，促进武当武术的全方位发展是值得广大武术工作者们深思的问题。对此，关于武当武术的现代发展策略，我们有几个初步的构想。     

倾听《二泉映月》解析其二胡演奏

对名曲《二泉映月》的解读有个历史的过程,人们曾从不同角度去探寻它。本文以求抓住典型特征,从演奏的角度,对《二泉映月》的技术特点、布局、文化内涵、演奏误区等进行阐述。     

老子之“道”与中国武学思想流变关系初探

从老子思想的核心——“道”出发,以我国武学思想流变的历史过程为基本脉络,去把握老子思想中的武学要义,从而为完整理解中华传统武术文化提供新的思路。以使我国传统武术文化能够在历史和现实的变幻中以新的姿态走向世界,在世界文明的冲突和共存中获得新的发展际遇。     

护法卫道 弘扬国粹——就和有禄状告张杰、武当杂志社一案访武当杂志社社长、主编刘洪耀

和有禄状告张杰、武当杂志社一审判决已过去两个月了,事情发展走势怎样,作为第二被告的武当杂志社有些什么感想和打算,这些都是广大读者所关注的。在繁忙、祥和的春节之后,就有关问题,记者郑德采访了武当杂志社社长、主编刘洪耀先生。现将访谈记录真实刊发,以飨读者。     

武当赵堡太极拳新理论体系探讨——浅析宋蕴华对赵堡太极拳力学理论和光学理论的完善与发展

赵堡太极拳新理论是武当赵堡太极拳第十一代太极拳师宋蕴华先生创建的教学体系,它是在物理学基础上发展起来的。在多年的教学实践中,他研究发现,赵堡太极拳在化解外力时,所使用的搏击技术呈多组合90度直角     

观棋

如果真把围棋只当作一种争胜负的赌具，我看是一种围棋的堕落。更多时候，胜负不仅表现在棋的结局上，还能表现人的内在品格的高下。黑白棋子只不过是一把尺子，丈量一个人的耐力、平衡感、控制力、自信心、兴趣、联想力、空间感等。这些不禁让我想到自古以来，各种艺术门类关于道与术的争论。