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941.
魏青 《荆州师范学院学报》2002,25(1):108-111
宋濂的理学思想以程朱道学为本,兼及心学和事功之学,在其道统学观指导下的散创作大致呈现两种态势:道合一是主导,与道的游离乃至背离也有一定程度的存在。 相似文献
942.
陆羽(733—804),字鸿渐,一名疾,字季疵,号竞陵子、桑苎翁、东冈子,唐代复州竟陵(今湖北天门)人,一生嗜茶,精于茶道,以专著《茶经》闻名于世,被誉为“茶仙”,奉为“茶圣”,祀为“茶神”。 相似文献
943.
944.
任宏志 《玉溪师范学院学报》1996,(1)
本文着重探讨了日本当代著名美学家今道友信的形而上学美学思想.通过对今氏“卡罗诺罗伽”美学与传统形而上学、海德格尔美学以及东方美学关系的粗略比较分析,探索了今道友信美学思想的洲源与流变,从而揭示其价值得失.在美超越艺术、美超越真善、美超越存在几个方面,探索了今道友信“卡罗诺罗伽”美学方法及美学体系的内蕴. 相似文献
945.
947.
为使太极拳发展抓住时代赋予的新机遇,走出当前的困境,首先分析了武术主管部门主抓的太极拳和民间拳师开展的太极拳存在的主要问题,最后针对问题提出了太极拳整体发展"一个主体,两个分支"的新格局。"一个主体"即追求"以巧斗力"的"技击之道"的太极拳主脉;"两个分支"即健身养生类太极拳、艺术展现类太极拳。前者的具体发展策略是首先实现现代转型,然后立足于青少年群体打造精品赛事,并进入专业院校和各级普通学校,成为专业课程和学校武术的主打内容;后者的具体发展策略是分别以健身养生和艺术表现为立足点,建立相应的技术标准,形成相应的技术规范,使其真正服务于大众健身和艺术审美的需要。 相似文献
948.
中国的茶文化源远流长,自古以来,茶是中国人日常不可缺少的饮品,从种茶、品茶到以茶会友,以茶治病,在古代的中华文化典籍中都有可查可考的记载。据我国最早的医书《神农百草》记载:"神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。"唐代医 相似文献
949.
近年来,道路桥梁工程迅速发展,建设规模逐渐扩大,但是与之同时出现的是道路桥梁质量不过关,影响其使用功能,从其原因分析我们可以看到,其原因很多,本文针对目前道路桥梁设计的问题提出一些意见,并且提出具有针对性的措施 相似文献
950.
随着时代的发展和城市化进程的推进,交通在城市中的地位越来越高,我国道路桥梁的施工质量高低很大程度上决定着交通水平的高低,因此,应该加强对道路桥梁施工质量的监管.本文对如何加强道路桥梁施工质量监管进行了详细分析,并且针对实际情况,提出若干建议. 相似文献