热流道技术的特点及其发展方向

热流道系统由分流板、加热元件、温控器和喷嘴组成,其关键技术是塑料温度的控制和塑料流动的控制.分析了热流道模具的用途、购买注意事项及发展趋势.制订国家标准,生产高质量的元器件,降低制造成本,做好宣传是推广热流道模具的关键.     

MIMO-OFDM系统的信道估计方法与发展趋势

本文概述了MIMO-OFDM系统的信道估计方法,即非盲信道估计、盲信道估计和半盲信道估计.非盲信道估计方法收敛速度快,简单且易实现,但信道利用率和系统的传输效率低;盲信道估计方法可有效节省系统带宽,提高频谱利用率,但此方法复杂度较大.而半盲信道估计方法是非盲信道估计和盲信道估计的一个折衷方法,能够很好的兼顾实现复杂度与估计性能.因此,半盲信道估计方法对未来MIMO-OFDM系统的信道估计发展趋势明显,将会日益受到人们的重视.     

短语自有“道”

This month, we are looking at some ＂Way＂ Idioms.
（There＇ s） no two ways about it
This is something you can say in order to emphasize that something is true,     

无言之真——实在与道

拉康的实在界是主体在进入语言符号的世界时被排除的东西,它的存在状态就如老庄之道一样是无法用语言表述的,却又是真正存在的,是缺席的在场。语言使得它们成为隐匿的真实,但又总是以替代的形式与主体在像梦这样的场合相遭遇。总体而言,老庄对道的追求在提升人格方面比拉康对实在的揭示更具积极意义。     

中日茶礼俗之比较研究

茶叶从中国传入日本之后,在日本独特的地理文化环境中经过漫长的社会发展形成了与我国风格迥异的茶礼俗.本文旨在通过对中日两国茶礼俗的分析和比较,挖掘出更深层次的民族精神积淀和心理意识.从而加深我们对两国茶文化的认识和理解.     

中国山水画的艺术精髓及精神之源

作为中国文化理念外化形式之一的中国山水画,其整个艺术流变与演进的过程,深刻反映出中国传统文化的精髓,体现出中国文化的价值观.由于历史的线性发展,造就了中国文化的线性形态,也确保了中国山水画这种艺术形式的相对完备,无论语言法则、程式规范、绘画理论都有着非常完备的水平与系统.在中国山水画的演进过程中,它的发展方向指向了自然,推崇只有人和自然在一起,人类才能更加完善,通过对于自然山水的描绘,注入自己对于文化、哲学、人生价值观的思考和感悟,才能实现"观道"的目的,也最终才能达致"天人合一"的境界.     

舞动之美——中国艺术意境的一种表达

深得中西方文化三昧的宗白华先生从他独特的生命美学视角观照“舞”在中国艺术意境里的内涵与外延。“舞”的空间是中国哲学生生不息、玄妙无常的“道”的体现,是我们“由动入静”的幽邃之径。“舞”在中国传统艺术里有着深远的范畴,宗白华先生在实现他的意境理论构造的同时向我们揭示了大到建筑,小到印章,贯穿诗词书画中的舞动之关,给予我们全新的视角来审视传统的艺术。宗先生的这一独特的审美视野拓展了我们对美的感受与欣赏角度,是值得我们记取的。     

谈曾几“茶禅一体”的诗学精神

曾几的很多禅诗契舍着“茶禅一体”的精神,散发着神物相通的韵致,浸润着幽谧的空灵之关。曾几援禅入诗之作中．充满佛趣禅韵的意象,幽清空灵的意境,是其淡泊超然心态的生动写照。曾几在追求人格完善之时,希望以佛禅觉悟获得生死解脱,远离尘世喧嚣的幽静,使忧患悲戚无处安身。他追求的心灵境界既浩然充满,又虚静冲淡,湛然空明,由此形成淡泊自持的超然心态。     

大学之道

我的好朋友钱致榕教授是一位著名物理学家,现在美国名校约翰·霍普金斯大学任教。今年小别重聚,于中正大学宁静湖畔,谈大学教育,深感其语重心长,愿与读者分享。钱教授认为,人类突飞猛进靠知识的累积。然而知识既可造福人类,也可带来灾难。福兮?祸兮?就要看价值观的抉择。21世纪大学教育的最基本要求是传授知识技能、判断能     

董仲舒对《春秋》"灾异"的诠释

天命灾异是董仲舒之天的哲学的重要内容.董仲舒诠释<春秋>、<公羊传>,大谈灾异与人事的天人感应.灾异是天之所命,是天意的表现.人君的行为失道,天以灾异谴告、警惧,人君见灾异,"内动于心志,外见于事情,修身审己,明善心以反道者也",灾异自会消失;如果人君不能反省改过,则伤败乃至.因此,天命灾异表现了天的道德理性,肯定了人君的主体性,加强了人君无可逃避的责任感.董仲舒著<灾异之记>,以阴阳之道解释<春秋>灾异.董仲舒的天命灾异思想,虽无知识的意义,但有道德的价值.