五论救弱国 妙语退秦师

秦、晋围郑，兵临城下。郑国危如累卵，新郑旦暮且破。弱肉强食之势，战、守皆非良策。拯救郑国，惟外交一途。然欲凭三寸不烂之舌说退蓄意来犯之师，何其难哉!     

电影《赤壁》字幕翻译中文化因素的处理——从目的论的视角

电影字幕翻译在翻译过程中,受到很多因素尤其是文化因素的限制。本文从翻译的目的论角度出发,从影片《赤壁》的字幕翻译中选择了一些实例进行分析,指出译者在进行字幕翻译的过程中．应充分考虑各方面尤其是文化方面的因素,根据不同的翻译目的而采用不同的翻译策略。     

《念奴娇·赤壁怀古》正解

人教版《高中语文必修》选录了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。读了苏轼在“乌台诗案”之后被贬到黄州期间写下的这首词,您是不是认同教参在“整体把握”部分的分析,认为在词中作者“虽然常有消极苍凉的思绪,但是终究掩盖不了其豪放旷达的精神”？     

读“三国”品曹操

我读过的书就像夜空中的繁星那样数不胜数,在繁星之中有一轮圆圆的明月,这明月便是《三国演义》。从桃园结义到董卓进京,从三顾茅庐到火烧新野,从草船借箭到火烧赤壁,从七擒孟获到六出祁山,这本书从开始到结束,就像在上演一场有情有义的英雄故事,令人心潮澎湃。在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能却不能被抹杀。他在几年的征战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他。他是三位郡主中最有才干的,魏国也是三国中最强盛     

从容委曲意味深长——读《烛之武退秦师》

西晋杜预作《春秋序》,认为《左传》“其文缓,其旨远”。朱自清在《经典常谈》一书中将“缓”解读为委婉,“远”解读为含蓄,并认为这一点集中体现在《左传》对辞令的记述上。作为《左传》中的名篇,《烛之武退秦师》一文很好地诠释了《左传》的这一特点。     

理想之光在古战场上的幻灭——从三游赤壁之作观苏轼思想倾向的流变

苏轼的思想“宏博通达”，复杂多变，儒、释、道三家都曾以不同的方式对他产生过一定的影响。进则孔门之道，退则老庄佛禅，三时有交织，难以明辨，且不同程度地呈现在他的社会生活及创作实践中。比较明显的是，苏轼谪居黄州期间三游赤壁所作的三篇诗，较明晰地反映了他思想流变的这一过程，即由主“儒”思想向主“道”思想的转化。     

巢湖电大开放教育教学管理模式

经过5年的开放教育试点工作实践，巢湖电大构建出“抓住一条线，评价两种行为”的开放教育教学管理模式（简称“主线-行为”模式）。该模式以课程管理为主线，连接教学管理的课程设置、学生选课、以学生为中心的课程教学、终结性考核、获取学分5个环节；围绕“以学生为中心的课程教学”这个主要环节，通过对教师教的行为和学生学的行为的评价来实施有效管理。     

浅谈启发式教学在心理学课堂中的应用

启发武教学是一种促使学生能够积极学习的教学方法,它能够使学生自己主动积极地学习知识、开拓思维、发展技能。在教学中。采用启发式教学能够发挥教师的主导作用,同时又能够调动学生的积极性。心理学课堂中采用启发式教学能够使学生在了解心理学基础知识的同时,更好地将心理学知识运用于实践,调节好自己的心理,使自己的学习效果更好,生活质量更高。     

从《念奴娇·赤壁怀古》看苏轼的士大夫精神及对词的历史贡献

本文通过对千古名篇《念奴娇·赤壁怀古》的品析鉴赏,总结了苏轼刚正不阿、积极入世同时又超越世俗、旷远宏达的士大夫精神及其在题材、风格、语言等方面对词所做的不朽贡献。     

《念奴娇·赤壁怀古》教学案例

一、背景 本节课的赏析内容为《念奴娇·赤壁怀古》,这是苏轼豪放派词作的代表作,写于词人被贬之时,借对古代英雄人物的怀念,感慨自己的功业无成。教学前笔者发现两个问题：一是学生经过小半学期的诗歌学习,