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本刊讯由80后知名作家春树主编,联合阎连科、韩东、伊沙、颜歌等作者共同打造的主题书《by Smalli Look》第一辑《缪斯超市》,11月11日由盛大文学聚石文华图书公司出版发行。 相似文献
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分析了"春哥教"的教众人群后,很容易就能推断出该教的传播模式和途径。而传播模式归纳起来就是利用互联网上一切可以利用的手段,见缝插针,不论什么板块都能与之相联系! 相似文献
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田进婷 《内蒙古科技与经济》2011,(13):80-82
针对"武陵山区"高校图书馆信息化服务面临的特殊状况及在信息化服务过程中独特的发展途径和目标,提出区域内高校图书馆应顺应整合、协作的趋势,开展多种渠道的信息化服务等建议。 相似文献
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<正>教师要从多方面认真研究,提高提问水平,从而达到活跃教学气氛、调动学生积极性的目的,鼓励学生用多种策略解决问题,培养探索精神,提高解决问题的能力,这有助于学生不断习得知识,允许和鼓励学生别开生面,另辟蹊径,有利于学生树立新观念。培养学生的发散思维,在引导学生吃透问题、把握问题实质的前提下,关键要学生能够打破思维的定势,改变单一的思维方式,尽量拓展思路,不仅要基本上读懂,还要从总体上把 相似文献
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万修 《七彩语文(小学低年级)》2014,(1)
正年度策划——说起童话,我们熟知世界上有名的格林童话、安徒生童话……也对花仙子、女巫、小矮人、魔法师这些西方传说角色如数家珍,但你能说说我国传统的童话角色吗?上古的神话、传说、童话……大家有没有关注过?本期开始,小编带大家去寻找那些藏在神话、传说里的童话元素,看看我们民族从远古时代,都有哪些经典的童话角色,又是怎样发展壮大的……《山海经.海外东经》说:"东方句(gōu)芒,鸟身人面,乘两龙。"唐代诗人阎朝隐:"句芒人面乘两龙,道是春神卫九重。"唐代李商隐:"佳期不定春期赊,春物夭阏兴咨嗟。愿得句芒索青女,不教容易损年华。" 相似文献
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邢启顺 《黔南民族师范学院学报》2014,(3):7-11
西南民族文化产业总体上以少数民族/族群文化为资源基础,在总体结构形态上,从外部区别于西方后现代社会和我国先发展城市的文化创意产业形态,是源自于前现代文化和返璞归真的文化消费心理双重推拉作用形成的.内部结构形态分类,大致与西南民族走廊在空间上表现出一致性,可以作为西南民族文化产业“文化资源——发展模式”分类基础,是西南民族文化产业基本结构形态框架.不能以行政区划和民族/族群进行简单替代,而要考虑民族文化产业布局的历史、地理环境以及文化资源禀赋的复杂性. 相似文献
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武陵一市井少年,善说谎。偶于市中遇一老者,老者说之曰:“人道你善谎,可向我说一个?”少年曰:“才闻众人放干了东湖,都去拿团鱼,小人也要去拿,顾不得闲说。”老者信之,径往东湖,湖水渺然,乃知此言即谎。[明]江盈科《雪涛谐史》【解说】武陵这个地方有一个街头小混混,很擅长说谎。 相似文献