语言景观个案研究——以昆明文化巷为例

以云南昆明外国人集散地——文化巷为研究对象,借助语言景观学的研究方法,探究作为世界语言的英语对昆明的影响力。调查结果表明,英语对地处西南地区的昆明有较大影响,并出现了多种双语、三语以及混合语现象,昆明文化巷语言景观的全球化趋向明显。     

锚、网、索联合支护技术在沿空留巷中的应用

介绍东海煤矿三采区23^#层右四路采用锚、网、索、钢带联合支护技术进行沿空留巷，取得了较好的实践经验。     

关于锚杆沿空留巷的探讨

鸡西矿业集团所属高档普采面为提高单产、增效，大部分均采用金属锚杆支护下巷，为探讨锚杆支护沿空留矿压显现规律及特征，从2000年6月至2000年8月在正阳矿一采区23。层右二采面锚杆下巷曾做过测试，经矿压观测、理论分析及锚杆巷道沿空留巷的实践、经验，达到了留巷的预期效果，实现了增效、节资、高产的目标。     

优美典雅的怀旧情结──评萧丽红的两部长篇小说

萧丽红的小说首先在人物塑造上体现出古典的倾向。她的小说语言典雅,大多是描写民风民俗,她复活了中国的古典文化,却在古典中迷失了现代人的价值取向。     

重论《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》作者之名

《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》的作者陆元恪,其名究竟作“机”抑或“玑”,至今仍存争议。据本文考论,在训诂方面,“机”“玑”二字通假仅限于源自《尚书》的少数词汇,陆元恪之“机”并非“玑”之通假或讹误,而且“陆机”说的名字取义亦较“陆玑”说更为合理。同时,本文以宋人经疏校刻为中心,对宋前古书中的“陆机”“陆玑”版本异文进行了考察。发现北宋国子监的经疏校刻,上承古本,仍以“陆机”为正,后因“陆玑”说的流行,南宋八行本方逐渐改“机”为“玑”。不难推测,宋前古书中的“陆玑”异文,多为后人所改,并非古本原貌,在晚唐“陆玑”说出现之前,古本应以作“陆机”者为主流。因此,晚唐李匡文所提出的“陆玑”说,并无确切的训诂及版本依据,很可能是时人为区别陆元恪与陆士衡而作的新奇之论。     

前进式沿空留巷技术的研究与实践

新汶矿业集团孙村煤矿在21101煤柱工作面应用前进式沿空留巷,减少了巷道掘进工程量,保证了工作面按期投产,缓解了矿井接续紧张的局面。     

二十年来苏曼殊翻译文学研究综述（1989—2008）

苏曼殊是近代著名的文学家、翻译家,同时也是一个颇具传奇色彩的人物。苏曼殊翻译的小说和诗歌在当时产生了很大的影响。他翻译的《悲惨世界》、拜伦诗等外国文学作品,引起了学术界很大的观注,并对其进行了相关研究。本文对相关研究作一综述。     

W3-710采煤工作面过旧巷技术研究及应用

针对综采工作面过旧巷期间易出现片帮、冒顶、液压支架死架等问题,阐述了现象和特征,简要分析了原因及其产生的岩体力学关系,通过在综采工作面过旧巷前加强支护,增大了对顶板的控制,有效的抑制了顶板的下沉,避免了冒顶、液压支架死架等问题发生.     

雨巷

撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷, 我希望逢着     

钻孔法替代巷道法进行采空区瓦斯治理的实践

顶板走向长钻孔替代瓦斯抽采巷道抽采采空区顶板裂隙带瓦斯技术,是淮南矿区研发的瓦斯治理新技术,该技术在丁集煤矿的1262（1）工作面进行实践,取得了预期效果;根据1262（1）工作面的地质条件,设计合理的顶板走向抽采钻孔,通过对获取的抽采数据分析,得出了在采煤工作面顺层钻孔预抽后瓦斯含量小于10m^3／t时,可以用钻孔法代替巷道法抽采瓦斯。