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11.
试论中国古代黄金的作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
在中国古代,黄金除了作为货币和装饰品,还资赏赐、送礼、贿赂、助祭、进贡、平贾、买卖官爵、打造佛器之用,在不同时期,黄金的作用各异。在殷商及西周时期,黄金主要作为装饰品;春秋战国时期,黄金的作用多样;秦朝至西汉,黄金作为货币日益盛行;东汉魏晋南北朝至隋,黄金主要用于贮藏和装饰;唐宋时期,黄金的货币作用又上升;元朝以后,黄金的货币作用消失。  相似文献   
12.
六部制度是我国古代职官制度的重要组成部分,萌芽于西汉,至隋朝正式确立,在唐朝进一步完善。在安史之乱后,由于使职趋重,六部权力被逐渐被分割,故在唐中叶以后,这一制度趋向名存实亡。本文探讨六部制度的发展脉络,以期对古代职官制度有更全面的理解。  相似文献   
13.
刘宁 《职业圈》2008,(11):81-82
近年来,张家山汉简研究取得了丰硕的成果。文章将史学界近年来对张家山汉简的研究作一个归纳性的综述,从官制、土地制度、税收制度、傅役制度、户籍问题、货币制度六个方面入手,较为全面地展示张家山汉简的丰富内容,同时也深入挖掘了张家山汉简的珍贵历史价值。  相似文献   
14.
三星堆假面考   总被引:2,自引:0,他引:2  
林向 《寻根》2000,(6):20-27
三星堆遗址商代青铜艺术最显著的文化特征是其人物造型的丰富多瓷,它与黄河流域殷商和西周初期的青铜艺术以动物纹样为特征有着十分明显的区别,在世界青铜艺术宝库中也是独树一帜极富个性的,引起国内  相似文献   
15.
徐今 《文化学刊》2009,(4):108-111
本文对“隻”类字进行了多角度观察,以加强对殷商鸟文化的认识。主要认识有三:其一,“隻”类字反映了殷商先民捕食鸟类的活动,有违图腾禁忌,故而推测殷商时期可能并不存在玄鸟图腾。其二,获取义由从又从鸟的“隻”而非其他的动植物来构形,说明鸟对殷商人有非同寻常的意义,奥秘可能在于鸟类产卵孵化的生殖过程与能力。“隻”、“得”、“取”同处获取义语义场,说明各自包含的文化意象在殷商人的生活中大抵处于同等的地位。其三.“佳”和“鸟”的重要不同不在外形而在功能,“鸟”比“隹”更具神力,是自然力的象征。  相似文献   
16.
1840年鸦片战争后清王朝开始步入了其腐朽统治的垂暮晚期,在这一时期里,中国逐步沦为半殖民地半封建社会,遇上了“亘古未有的奇变”。在内忧外患的压力之下,为了调整新的社会关系,应付前所未有的各种事务,清政府对其政治制度的重要组成部分的官制进行了改革,增设了新机构,建立了新官制,逐步确立了中国官制的近代框架  相似文献   
17.
李家崖文化自晚商始走向强大,存在西周早期陶器,但缺乏西周时期铜器、考古遗址等,其年代下限为西周中期或晚期的观点或可商榷,本文将其年代下限划定为西周早期。李家崖文化分布的陕北清涧、绥德一带与鬼方地理分布相合,鬼方非居晋南。细考小盂鼎铭文的战争烈度及两次俘获,康王时期盂伐鬼方,攻入了鬼方中心聚落,鬼方城毁族灭,其灭亡时间与李家崖文化年代下限相合。李家崖古城遗址“鬼”字符的发现,说明三足瓮字符为先民自刻,鬼方并非是对其族的蔑称,李家崖古城确为鬼方聚居之地。武丁时期征服了鬼方,文献中鬼方与商的战争,不可一概看作敌对关系。卜辞和铜器研究显示,鬼方是殷商友好方国,商王关心鬼方福祸、鬼方为商捕羌、其族人任王朝高级官职等。李家崖文化商式铜器,证明鬼方与商王朝存在广泛往来。  相似文献   
18.
缘于西方的礼拜习俗的星期休息和24小时精确计时,使人们作、息区分,做事定时,效率增加,以往顺乎天然的生产、生活习惯发生了根本性的改变。人们除了昼夜作息之外,日间在劳作之余,也需要一些间歇性娱乐休闲来调节。中国自古相传有十日沐浴之说,但民间一般只是依年节农时等进行休闲娱乐活动。  相似文献   
19.
张海军 《收藏界》2015,(2):45-53
据考证,枕的起源大概在殷商时代,而关于枕的最早记录是春秋时期《诗·陈风·译波》上面记录的"辗转伏枕"。那么瓷枕又是何时出现的呢?根据考古发现得知,在河南安阳的隋代开皇年间的张盛夫妇合葬墓出土的瓷枕,被认为是迄今为止最早的瓷枕实物。从陶瓷材质的发展来看,经过了由陶至瓷的转变,枕也是如此。从时间跨度上来  相似文献   
20.
张明  许哲 《兰台世界》2015,(3):48-49
《张迁碑》是著名汉碑之一,具有重要的历史文献与书法艺术价值。自问世以来,即受到众多学者和书家的重视,同时也受到一些学者的质疑。然综观《张迁碑》文词内容、书法风格等,此碑并非后世翻刻或伪刻。本文仅就碑中所涉官职、官制等问题进行考辨,以纠相关学术研究成果之误。  相似文献   
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