识字教学应着力挖掘文化内涵

<正>汉字是记录汉语的书面符号。从殷商甲骨文开始,汉字已经有了三千四百多年的历史,它书写了中华民族的历史,承载了光辉灿烂的中华文化。然而,审视现在的语文课堂,许多     

从地域特色看《诗经·郑风》中的情思歌唱

作为<诗经·国风>中存诗最多的一类,<郑风>中绝大部分诗为男女之间的情思歌唱.与体现王道之本,温柔敦厚的"二南"以及庄重悲凉的秦豳之风相比,<郑风>作品内容的基本风格则是自由奔放的,体现了鲜明的地域特征.<郑风>反映出的郑地地理生态的特点、地域文化的传承以及商业经济的发展状况,展现了地域特色与情思歌唱之间千丝万缕的联系.     

浅论世官制向职官制嬗变的历史动因

世官制是先秦时期在选官用人方面所实行的一项重要的政治制度。春秋以降，宗法世族的削弱，动摇了世官制的根基；其时士阶层的崛起与私学的产生为职官制的形成创立了条件；而战国新人才观的提出以及县郡制和谷禄制的推行又为职官制的形成提供了思想理论依据和制度保障，从而使职官制逐渐取代世官制成为选官用人的主流。     

略谈历代咏竹诗文

松、竹、梅号称“岁寒三友”,历代文人雅士赋予竹以深厚的内涵,倾注大量的溢美之词。早在殷商时期,就出现了“断竹、续竹、飞土、逐肉”的诗歌。《诗·卫风·淇奥》中的“绿竹猗猗”、“绿竹青青”,已开始将竹赋予君子的品行。《世说新语》记载,王子猷曾暂寄别人空宅中,便令家人在里边种竹。有人问他:“暂住何烦尔?”王子猷指着竹子说:“何可一日无此君。”苏轼也说:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”又如张九龄的咏竹诗:“高节人相重,虚心世所无。凤凰佳可食,一去一来仪。”(《和黄门卢侍郎咏竹》)这种“高节”,切合竹子…     

寒山生卒年考论

唐代诗人寒山生平经历坎坷、久试不第,后隐居浙江天台县寒石山,常与国清寺僧拾得、丰干为伴,时人号为＂贫子风狂之士＂。关于寒山的传说为数甚多,最常见的即是＂文殊化身＂与＂和合二仙＂的传说,在民间及海外均影响深远。本文将结合《寒山子诗序》、释氏文献以及寒山诗歌等,具体考证这位著名诗人的生活年代与生卒年份。     

清末司法官制改革中的臬司甄别

在清末司法官制改革中,最初的制度设计是将按察使(亦称臬司)改设为提法使,对提法使的产生并没有作详细的规定和说明。随着官制改革的不断深入,各省原设按察使转任提法使的弊端逐渐暴露,并不是所有的按察使都能够胜任提法使职任,清廷内部和社会各界对此也不断提     

精彩十年 光荣使命——上海公安高等专科学校“教官制”上年建设巡礼

2002年3月,上海公安高等专科学校率先在全国公安院校中实行"教官制",从公安一线实战部门聘请领导干部、业务骨干来校担任教官(分为专职、兼职两类,聘期一般为三至五年)。推行"教官制"后,学校突破了传统的师资结构,形成了一支以来自实战、能战会教、专兼结合的教官为主体的师资队伍;突     

殷商文献信息资源共享机制研究

阐述了殷商文献资源共享的基本思路,构建了一种以服务为重心的共享模式,并从建立协调机构、夯实资源基础、构建数据库、完善共享技术、提高共享认知等六个方面论述了实现共享的保障体系。     

传承殷商文明 珍藏历史记忆

"洹水安阳名不虚,三千年前是帝都",安阳历史悠久,人文荟萃,是中国八大古都之一,中国优秀旅游城市,国家历史文化名城,甲骨文的故乡,周易文化发源地,红旗渠精神诞生地。从中国最早的档案库——殷墟YHl27甲骨窖穴,到具有世界水准的中国文字博物馆,这方热土不仅孕育了耀古灿今的殷商文明,更凝聚了博大厚重的文化底蕴。近年来,安阳市档案局(馆)认真贯彻落实科学发展观,紧紧围绕党和