晚清宪政档案二则解读

清朝末年,腐朽的清政府实行"闭关锁国"政策,严重地阻碍了中国对外贸易和社会政治、经济发展,使得我国的发展远远落后于世界大潮。尤其以英、法、美等西方资本主义国家伴随工业革命的风潮迅速崛起,使得世界格局发生巨大改变,强大的西方势力开始向世界扩张,产生了新旧势力的碰撞,落后的中国也势必会遭受冲击。1840年鸦片战争的枪     

殷商时期甲骨档案惊现济南

山东省济南市东郊有个王舍人镇，该镇的大辛庄以东有处遗址，长600米、宽500米，是已经探明的商代遗址。该遗址于1977年被列为省级文物保护单位。据载，自1935年遗址发现至20世纪末，这里曾陆续发掘出商代房址、水井、墓葬数个。出土陶器、石器、骨器、蚌器、铜器等70余件。也曾发现过卜骨、卜甲，但未见卜辞。     

清末东三省改革研究综述

东三省乃清廷"龙兴"之地,行政体制实行与内地迥异的旗、民两个管理系统.随着时代演进,东三省这一特殊地位发生了动摇,日益朝着内地化方向转变.对此现象,学者们将其置于清末"新政"的大背景中,着力探讨其与内地渐趋一体化的过程并阐释其前因后果.本文试图对相关研究成果作出概括性的总结与评述,并尝试指出其欠缺.     

"军事任职教育大讨论"专题——对任职教育院校推行"教官制"的思考

一、在任职教育院校推行“教官制”的现实意义 有利于教育内容贴近学员任职需要，加速应用型军事人才的培养。培养适应中国特色军事变革，实现“打赢”信息化战争目标的新型军事人才，是时代赋予我军院校的根本使命。     

中华武术在殷商时期的发展特征研究

中华武术普遍存在于殷商社会,且已基本成熟;以武立国,构成了殷商王朝历史发展的显著特征;崇尚武功,反映了商代社会的基本面貌;商王、女性及非常备军的参与,促进了中华武术的快速传播;战争、田猎的频繁及青铜冶炼技术的提高,刺激了殷商军旅武艺的迅速提升,推动了中华古代武术的发展进程。     

盛开的奇葩——河南省安阳市汤阴县第一中学

<正>历史文化名城——河南省安阳市汤阴县,浸透着三千年殷商文化底蕴,是文王演易的地方,英雄岳飞的故里,河南省首批示范性普通高中     

说说筷子

中国人在很久很久以前，已经开始用筷子吃饭了。究竟有多久呢？西汉著名的史学家司马迁曾在他的《史记》里提到“纣始为象箸”，“箸”就是筷子，这是说殷商时期的纣王就已经在使用象牙制做的筷子了，距今有三千多年的历史。不过商纣王并不是最早使用筷子的人，因为殷商之前，竹筷、木筷已经出现在人们的饭桌上了。     

河南文化与河南文学——梁鸿《在边缘与中心之间——20世纪河南文学》序

中国汉文化传统是由两种不同的文化传统共同构成的：其一是以统一的中央集权制国家为基础的殷商文化传统,其二是以周灭殷之后建立的分封制国家为基础的周文化传统。前者是以上下等级森严的政治关系为主体的权力文化,后者是以家庭人伦关系为主体的人文文化。周之后,殷商文化传统并没有完全灭亡,只将在春秋战国时期形成的人文文化作为中国汉文化统一的文化传统根本无法说明中国文化发展演变的历史。中国古代的儒学经历了三个不同的发展阶段：其一是先秦从孔子、孟子到稷下学派的东夷儒学、山东儒学,其二是从董仲舒到韩愈再到二程（程颢、程颐）的中原儒学,其三是以朱熹为代表的南方儒学。东夷儒学是独立知识分子阶层的儒学,是以独立知识分子的愿望改善社会政治关系的儒学;中原儒学实际是以维护高度统一的中央集权制国家政权为目的的官僚知识分子的儒学,从文化传统的意义上来说,中原儒学实际是被斩首了的殷商文化的一种换头术,是以周文化为头颅的殷商文化传统,儒家文化在中原儒家文化中被改造成了一种将政治专制与文化专制结合在一起的更加繁冗的政治权力文化;南方文化则是包括政治、经济、文化在内的整个上层社会的文化,与经济的结合则是南方儒学的主要特征,这为现代新儒学与现代资本主义文化的结合奠定了基础。本文还认为,当前河南人的问题实际是中国古代殷商文化趋于解体的表现,这给河南文学的发展提供了可资利用的现实条件。     

换一双眼睛看云

肉眼看云 早在殷商时期，古人就爱看云，还将观测结果用甲骨文记录下来。 然而我们用肉眼观察了数千年的云，对它真的很了解吗？别急，科学帷幕才刚刚拉开。两百多年前，英国的气象爱好者霍华德根据云外形和成因的不同，将它们归为积云、层云和卷云三大类，从此正式开启了对云进行系统研究的大门。