论新时期女性文学中新型母女关系的建构——评《爱,是不能忘记的》

《爱,是不能忘记的》是张洁的重要作品之一,该作品挑战传统上＂母女＂对抗的方式,打破母亲是父权代言人的格局,通过深刻思考,把爱情作为张扬女性思想的切入口,描写新型母女关系：她们有知识女性的理性和独立,有共同的爱情理想和执着的抗争精神,所以,形成＂女性与女性协作＂的新格局。这种新型的母女关系是在西方女性主义理论的引导下建立的,不仅昭示着张洁对于女性生存问题的深刻思考,而且张扬着女性精神发展的新方向。     

母女健身路

那条路,我们母女的健身路,长约二百米,躺在两条大马路和一座学校、一个居民小区之间,很像“巫”字中间的那一竖。东西两边常有人声喧喧,南北两头更有车流如织。但这条路,却被路旁的树木花草包围着,     

爱你,像你爱我一样

冷战开始,我们都是透明人16岁那年夏天,青春张扬,无拘无束。你每天疯了一样跟我唠叨,每晚在我的床前念《少女必读》,还有防艾滋病的条条框框。好像我就要成长为不良少女,或者哪天就会上早报的头条一样。我基本上对你采取不予理睬的态度,除了向你要钱的时候。你开始还苦口婆心,后来便有点恼羞成怒了。     

《喜福会》的家庭教育观评析

著名美籍华裔作家谭恩美的作品《喜福会》描写了四个家庭母女间的故事。在当前中美两国交流日益频繁的大背景下,分析作品中体现的家庭教育观对我们具有深刻的启示意义。     

从唐诗中的灯意象品读唐代文人的情深与思深

《全唐诗》中灯意象很多,而灯意象融注了作者特有的感受、体验、情绪和心态,具有丰富的人生意蕴和审美价值。“夜雨孤灯梦,春风几度花”——唐代文人情深,“水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长”——唐代文人思深。象由心生,因而笔者试从灯意象入手,去观照唐代文人内在的精神世界,以期对其进行浅陋的分析。     

《喜福会》中母女关系及其文化内涵

西方华裔作家谭恩美的作品《喜福会》,通过四对母女关系的冲突与融合,折射出中西文化从冲突走向融合的发展趋势,展现了作者对待中西文化的态度.此次研究有助于人们更深入地理解中西文化各自的特性及共性,在坚守中国文化自信的基础上,探索中西文化多元化发展的道路.     

女性命运的迷幻抒写——《羽蛇》分析

徐小斌的《羽蛇》抒写了主人公羽作为一个女人与外在世界的错综复杂的联系,与自我的拼杀与妥协的过程。她在不断地确立自我又否定自我的过程中,展示并佐证着女人的命定路数。羽这一人物负载着多种意义代码,体现了作者对女性问题的多种思考,也表明了女性出路的迷茫混沌。     

兰台情深

默默耕耘在兰台 勇往直前兢兢业业开拓新天地尽职尽责普通的岗位其实也有离开的创造着 时机不凡的业绩你献身兰台的 恒心受理档案查询 从未有丝毫的改变从不用翻阅检索 执着地坚守全部档案的分布存放 神圣岗位准确清晰地 倾尽全力印在脑海里熟练地开柜在这里准确地取出卷宗 才智获得最大的无不叹服发挥之地超常的能力在这里 汗水转化为现实的主动了解生产力项目建设的需求确立编研题目 在这里超前搜集资料 心中的理想悉心地汇编整理 相继实现促进业务事业进展 衷情兰台快速顺…     

初为外婆的我妈

生养了一个小动物，我妈和我之间突然倍儿“热络”起来。