评货物所有权转移之立法例－兼论各国立法协调之可能性

货物所有权转移的时间问题，是货物买卖中的一个最为重要也是最为敏感的问题，本采用比较法的研究方法，在分析与评价关于货物所有权转移的主要立法例的基础上，探讨各国立法协调之可能性，本认为，交付主义为最佳选择模式，尽管关于货物所有权移转的时间采取的立法例不尽相同，但这绝对不意味着没有协调的可能性，就实际情况而言，各国或地区的有关立法对此问题的规定正在走向趋同，即采用交付主义或向交付主义靠扰，各国或地区立法之所以具有协调的可能性，这是由于当代社会经济的国际化，一体化的特点所决定的。     

《激情燃烧的岁月》之接受主义思考

本文以《激情燃烧的岁月》电视文本为对象,从接受主义角度探讨了该剧因过度迎合受众的收视需求,导致编创思想混乱、牴牾。男权中心主义的流露和张扬,降低了该剧在情感价值取向与伦理道德取向上的价值。而受众如此强烈的接受激情,又折射出当下社会、民族文化意识中,男性中心集体无意识的根深蒂固。并指出,电视文化的传播者应明确自身的角色意义,力求做到商业利益与人文关怀的统一,让受众在获得精神愉悦的同时,逐渐获得透视生活本质和生命真谛的能力。     

红星照耀中国

我们是红色中国。红色是共产党主义革命的象征，但它也是中国人传统上最喜欢的颜色。这略略有些让人惊讶：革命与传统之间，怎么会有如此巧合？     

"新农奴"与记者之"死"--关于中国媒体公信力的对话

最近，《广州日报》记者赵琳琳与清华大学国际新闻传播研究中心主任李希光作了一次访谈对话。其中揭示的问题，令人深思。[编者按]     

全球网络传播、“第三文化”和意识形态问题

在经济/文化全球化的进程当中,网络媒介文化实际上已成为一支重要力量,它对政治、经济、文化和大众生活等多个领域起着组织、整合和导向的作用。有鉴于此,揭示网络文化、传播和媒介在全球化进程中的地位和作用,在此基础上探讨全球文化传播的战略与技巧,并对我国宣传管理部门和媒体在全球文化传播中进行准确的定位和富有成效的决策,对于学界和业界来说,是一项紧迫的任务,同时具有重要的现实意义。网络与“第三文化”的兴起从狭义上说,文化是指文学和艺术这样的人类言语和思维的精华所在。从广义上说,文化也包括了人类社会生活和群体行为的方…     

明弘正间审美主义倾向之流布

明代文学自永乐年间始为重事功、重义理的台阁体文学所擅坛 ,经洪、宣、正、景、天、成诸代 ,至弘、正间才有所变化 ,其中一重要的原因即审美主义要素的大幅度增长 ,遂取代了尚质论文学观的地位 ,也只有在这一背景之下 ,才有了我们今天把握到的明中后期文学的一个差异性面貌。鉴于长期以来 ,文学史与文论史界疏于对这一变化状态及其复杂性等的研究 ,本文试图在此有限的篇幅中 ,经过具体考察 ,对相关问题作些开掘。     

职业冲动与职业操守的博弈——有感于电视媒体在抗震救灾报道中的表现

本文梳理了我国电视媒体在汶川地震中的出色表现及外媒反应,借助网民观点指出了个别报道人文情怀的缺失.进而做出面对灾难事件,应当怎样将信息传播与舆论引导有机统一的媒体反思.     

论自我实现

自我实现是人的一种高层次心理需要和普遍追求。尊重人的自我实现愿望和权利，对于发挥人的内在潜力，实现人的价值，以及推进社会主义现代化建设。具有积极的意义和作用。思想政治工作的任务是以唯物史观和马克思主义人学理论为依据，引导人们克服个人主义、利己主义的自我实现观，树立科学的自我实现观．创造出既对社会有价值又拥有个人幸福的人生。     

论英属殖民地奴隶制废除的原因

英国政府废除殖民地奴隶制度是英帝国及其殖民地历史发展、演变的结果.英属西印度奴隶制种植园经济在英国市场享有的垄断地位与自由贸易的发展取向背道而驰,注定了奴隶制度的没落;福音主义思想和自由主义政治经济学的传播,逐渐改变了政治家和公众对奴隶制的态度;西印度在英帝国内经济地位的下降,有助于打消政治决策者废除奴隶制度的顾虑.