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61.
岷江上游普遍流传着关于“毒药猫”的神话、故事与传说,对这些乡土叙述文本进行调查、收集、整理、分析,有利于深入了解岷江上游地区独特的地方性文化现象。  相似文献   
62.
珠子的舞蹈     
有一位国王,他时常担心有人在膳食中下毒暗害他。 一天,有一位老人向国王进贡了一对珠子,老人说那对珠子一碰着毒药就会兴奋地跳舞。闻言,国王立即安排了放毒药的菜肴。 果然,两颗珠子浸入菜肴后,便兴奋不已地蹦跳。国王大悦。 从此,两颗珠子成了国王的忠实侍从。每逢国王用膳,它们就浸泡在国王的膳食里。当国王用膳完毕,珠子沾满了油珠和饭屑,侍从就当着国王的面给珠子“净身”。  相似文献   
63.
<正>生物高考大纲中的能力要求部分,关于获取信息的能力中提到要"关注对科学、技术和社会发展有重大影响和意义的生物学新进展"。科学、技术、社会(STS)等方面的热点问题,一直是近几年高考命题的热点。试题素材框架几乎就是用STS问题设计的。涉及的题材内容是世界、国家及社会所关注的焦点问题,即涉及的是自然、人文、民生、科技、生态、疾病、健康、生命、食品、环境等关注的问题。如诺贝尔奖涉及的科学,神舟飞  相似文献   
64.
65.
有个失恋的年轻男子到酒吧想借酒浇愁,遇到一个落魄潦倒的醉汉,醉汉喝了吐,吐了又喝,年轻男子问他:"你的人生到底有什么不如意事,值得你这么糟蹋自己?""我太不幸了,"醉汉哭道,"我前后娶过三个老婆,前两任都不幸暴毙,现在这一个,又躺在医院昏迷不醒!"年轻男子甚表同情地看着醉汉,问:"你现任的妻子为什么昏迷不醒?""因为她不肯像前两个一样乖乖吃下毒药,所以我一时气不过,把她的头推去撞墙!"  相似文献   
66.
是谁下的毒     
《第二课堂(小学)》2012,(11):61-64,19
  相似文献   
67.
周露 《百科知识》2013,(14):48-49
考古学家最新的研究发现,人类使用毒药、吸毒的历史源远流长:人类最早将毒药用于狩猎,而原始宗教信仰活动造就了原始毒品。人类何时开始使用毒药?现在已经不清楚人们是如何发现毒药的,但考古证据表明,人类45000年前就开始使用毒药。原始部落与早期文明把它作为一种狩猎工具,来加速并确保猎物或敌人的死亡。美国《考古学》杂志在2013年第1期评出2012年世界十大考古发现,其中之一是一个国际科研小组  相似文献   
68.
将"残存概念"作为研究藏羌彝走廊历史、文化、族群互动的切入点,在重新建构了残存概念以后,具体选用与世界广大范围中存在的民俗信仰"Evil Eye"几近同质的羌族"毒药猫"为分析对象,联系中国及藏羌彝走廊诸族中类似"毒药猫"的民俗事象,最终确认在南北通透的藏羌彝走廊中,长期的历史过程中南向的民族迁移,因与复杂多样的自然生态的相互作用,原来同质性的民俗文化现象呈现出了多元化的倾向,而随后形成的走廊诸民族虽也有长时期的相互作用,但仍保持住了自身的文化特性,使得走廊中的诸民族文化在这一地理空间中,形成了民族文化"百花齐放"的文化局面。  相似文献   
69.
致命的水     
正你知道作为生命之源的水是如何变成致命毒药的吗?1.多人同饮一瓶水。人的口腔中约有千余种细菌,多人同饮一瓶水会使得瓶中剩下的水被多种细菌污染,如果你是最后一个喝这瓶水的人那可就惨了。  相似文献   
70.
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