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951.
21世纪中国与日本的比较文明学学科建设有了实质性的进展。中国学者提出了学科理论体系建构的基本模式,对学科定义、基本范畴、学科基本构成与比较文明史作出了新的界定:划分了不同于西方学者传统观念的八大文明体系;对比较明史的历史形态方面,提出了以“陶泥时代”为第三种文明形态的观念,改变了传统的从石器时代到青铜器时代之间缺乏衔接与过渡的局面;特别是中国学者所提出的“四大文化复兴”观念,更是一种学科理论观念的创新。 相似文献
952.
在经济开放背景下,金融部门和国际贸易部门联系日益紧密,金融发展理论与国际贸易理论也日益融合。近20年来,很多国外学者从事金融发展与国际贸易的交叉学科研究,这也成为国内学者的一个研究热点,并已取得较多研究成果。文章从三个方面对这一领域研究进展进行评述:一是金融发展影响比较优势和贸易模式的渠道:二是国际贸易影响金融发展的渠道;三是国内研究现状。 相似文献
953.
对认知语言学领域的莱考夫认知隐喻理论与系统功能语言学框架下的韩礼德语法隐喻理论作了较全面的介绍与比较后得出结论:虽然语法隐喻和认知隐喻两种理论各自研究的出发点不同,但是它们有着共同的基本思想,即都承认隐喻是一种语义现象,都试图解答隐喻如何以其独特的方式表达意义这一核心问题,两种隐喻理论在运作机制上的差异恰恰是对各自隐喻研究的互补。 相似文献
954.
一中国大学课堂教学特色
一(一)中国大学课堂教学的特点
中国的教学理念围绕“知识为中心”展开,重视道德教育。苏联的著名教育家苏霍姆林斯基曾说过:“课——是点燃求知欲和道德信念的第一颗心。”中国的教学理念认为,教学过程是一种特殊的认知过程,即获得“间接经验”的过程,认为在本质上教学过程是传授知识和培养能力的过程。中国的大... 相似文献
955.
惯用句是指简短的语言在习惯性的使用之中被固定下来,结果形成的有特殊语感和意思的词组。中国和日本的语言中的惯用句既有相同之处,也有不同之处。本文主要加以分析。其相同点是日中惯用句都有其通俗性,惯用句都能使文章生动化;不同点是指日中惯用句在字数、构造上也具有一定的差异,以及与俗语和成语的区别。最后说明日语惯用句翻译成中文时应该注意的问题。 相似文献
956.
957.
958.
959.
周文斌 《昭通师范高等专科学校学报》2011,33(5):56-58
运用清华大学李虹教授(2004)提出的生命愿景理论,通过对昭通市部分中小学教师及昭通师范高等专科学校学生进行生命愿景的测量,比较两者之间的差异,结果表明:中小学教师的生命愿景水平在"追寻生命意义"方面明显高于在校大学生,在"生命控制感"、"积极的生命意义"、"消极的生命意义"等方面则无明显差异. 相似文献
960.
朝鲜诗人丁若镛的“三吏”《龙山吏》、《波池吏》、《海南吏》是受中国唐代大诗人杜甫的“三吏”(《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》)启发、影响而作。两组“三吏”在诗歌题材、体裁、韵脚、表达方式和情感基调等方面有许多相似之处。但是,由于中朝两位诗人所生活的时代和各自文学素养的不同,使得他们的诗歌创作各有特色,瑕瑜互见。总的来说,尽管在整体艺术成就上丁诗稍逊于杜诗,但他的“三吏”还算是一组比较成功的仿杜诗作,这是诗人自觉学习汉文学并有所创新的结果,堪称是中朝诗歌交流史上的一个典范。 相似文献