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131.
著名的语言学家张志公先生指出:“无论阅读还是作文,首要的是字词。”学生在阅读时领会句意,把握文意,概括要点,探究内容,感受意蕴,无不建立在理解词义的基础上。传统的词义教学多为纯理性的方法,其中包括”下定义”、”加注解“、“查字典”等,它们当然有一定的效果,至今也还不失其价值,但这种以词解词、从概念到概念、从抽象到抽象的做法,即使让学生把词义背得滚瓜烂熟,其所蕴涵的形象感、色彩感、分寸感等等,也很难体会得到。言语的学习与心灵的丰富是同步的,如果词义教学能让学生充分感受到词语的形象、意趣、音韵和色彩,就能让词语依附于学生的心理结构,更容易帮助学生形成语感,而“感悟”堪担此任。 相似文献
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何晓苇 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,1(1):145-147,156
“王允赤心托红粉,致令董吕成矛盾”,整饬的诗行表达了一种历史的庄严感。“善恶书于史事,毁誉流于千载”,董卓倒行逆施的恶行和貂蝉以身取义的正举应同载史册。然而,翻检历史文献,并无貂蝉之人。“董卓之乱”是“黄巾之乱”后的大事变,谨守实录原则的史官,应不会修改这一重大历史细节。 相似文献
133.
怎样才能使多媒体发挥作用,更好地突出以教师为主导、学生为主体的地位,真正做到“导”“学”相长呢?笔者针对多媒体使用的现状结合自己的实践,提出一些粗浅的看法。 相似文献
134.
在世界文化史上,“圣化”是一种常见而独特的文化现象。说其常见,是因为几乎每一种文化都有自己的圣人;说其独特,是因为每一种文化造就圣人的原因和途径各不相同。在中国历史上,“圣人”最初是用来称颂那些聪明睿智、道德高尚的人。因此,圣人本质上也是普通人中的一个,虽然他有优秀的一面,但也难免会有一些不足。但是,随着时间的推进,其人格逐渐被升华,人们不仅尊敬他,而且开始膜拜祭祀,希望能得到他的保佑。这时,圣人实际上已经被神格化,有了神的特点和秉性。开漳圣王陈元光就是这样一个例子。在历史发展过程中,他的形象实际上经历了人—王… 相似文献
135.
为了实现高职教育的基本培养目标,高职人才培养需要可遵循的主导模式。而从现代教育思想与高职教育的普遍趋势看,这种主导模式理应是"双证融通,产学合作"。高职教育要实施这一主导模式,必须抓好六个环节,即构建质量标准、重组课程体系、改革教学模式、创新评价方法、建设实训基地、提升师资队伍。 相似文献
136.
读书,是一件赏心悦目、怡情养性的乐事。德国哲学家尼采就曾把读书形象地喻为“散步在别人的知识与灵魂中”。法国哲学家巴罗深有体会地说:“一个爱读书的人,他必定不会缺少一个忠实的朋友,一个良好的导师.一个可爱的伴侣,一个幽婉的安慰者。”这道出了读书的真谛。 相似文献
137.
138.
浅析公共图书馆信息服务的定位 总被引:1,自引:0,他引:1
郑晓映 《图书馆研究与工作》2001,(3):38-39
阐明公共图书馆信息服务定位的基本原则、类型和方式。论述了定位在公共图书馆信息服务中的重要意义。 相似文献
139.
谈谈ISBN号的不唯一现象 总被引:4,自引:0,他引:4
李昌健 《大学图书情报学刊》1997,(1):41-41
ISBN号Intemational Standard Book Number的简称,是国际通行的出版物代码,它“唯一代表某种书的某一版本,当同一种图书的开本、装帧或价格不同时书号也就不同”(引自《中国大百科全书图书馆学情报档案学卷》第157页“国际标准书号”条目)。就理论而言-每种图书都应该有它自己唯一的ISBN号,不同种图书的 相似文献
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