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吕华亮 《淮南师范学院学报》2022,(4):92-97
陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》是《诗经》研究史上一部极具学术价值的著作。该著综合运用多学科知识,对《诗经》中的部分名物作了详细而周到的解释,为后代名物研究树立了典范。关于《陆疏》的研究,前贤今人虽做出了多方面努力,取得了一定成绩,然仍有一些问题值得思考。文章就现存本《陆疏》的文本形态、编次特点,以及《陆疏》的作时、创作缘由等几个问题,考证发覆,提出浅见。 相似文献
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于正安 《青岛大学师范学院学报》2002,19(2):29-34
《毛诗故训传》（以下简称《毛传》）是我国现存最早、最完整的传注体训诂专著。毛亨注解词语，也串讲文意，涉及到许多语法现象，反映出西汉初年人们的语法意识和语法观念。历代研究《毛传》，多从词义方面评价其价值，而对于蕴含其中的语法观念、语法思想却没有引起足够的重视。本文拟从句法的角度入手分析研究《毛传》，描述汉代初年汉语句式的某些面貌，评说《毛传》对句法的认识所达到的水平，为汉语语法史研究提供参考。 相似文献
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《经典释文》有清.乾隆五十六年(1791)卢文弨刊《抱经堂丛书》本与清.同治十三(1874)尊经书院本等多种刊本。商务印书馆的《四部丛刊》和《丛书集成》也均收录了此书。它是解释儒家经典文字音义的书,由唐代陆德明所撰,总30卷。首为《序录》,主要说明本书的内容安排和经学的传授源流。次《周易》一卷,《古文尚书》二卷,《毛诗》三卷,《周礼》二卷,《仪礼》一卷,《礼记》四卷,《春秋左氏传》六卷,《公羊传》一卷. 相似文献
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学界对《毛诗》在汉代初年“不列于学”的原因虽早有较为一致的看法，但如果仅将其简单归结为今古文之争的话，不仅显得过于笼统，而且也忽略了观念背后的更为复杂的内在动因。因为汉代四家《诗》学的发展变迁情况是极其复杂的，《毛诗》在汉初没有被列于学官的原因也是多方面的，这其中除了传授和传播《毛诗》的大小毛公身处封国而与中央政府的关系较为疏远一个外在原因外，汉初《诗经》学发展的可能性空间、《毛诗》本身的解诗理论与统治者现实政治需要的差距等，都不同程度地对《毛诗》的政治命运和学术命运产生过重要影响。 相似文献
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韩峥嵘、张利文二位先生的《〈毛诗正义〉“疏不破注”考辨》“举证有六”得出所谓“‘疏不破注’,不是‘疏不破传’,而是‘疏不破笺’”的结论有以偏概全之嫌。前修未密、后出转精,《笺》“宗毛为注”而有所发展,或申明毛说,或订正其讹,所以,正如《笺》对于《传》来说,以传承为主,《正义》对于《笺》来说也是以传承为主,皆势所必然也,并非孔颖达在整体上存心“抑毛扬郑”也。“疏不破注”只是一个大体上的说法,《正义》并非总是守成,对《传》《笺》往往有所补充,有所发展,有所突破,也不乏新意新义。 相似文献
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华学诚 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,28(3):53-56,61
《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》137条名物训诂中徵引方言80余次，并描述了方言异名和名物特征，其中有不少条目了“今”字字样，也偶及名原或构词特点，该书引证的方言所涉地域较广，却没有引证吴语，从方言学史的角度看，最值得称道的是贯穿全书的实证精神。 相似文献
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<诗经>在传入日本之后,开始是以抄本的形式在宫廷及学寮中流传.有些抄本有幸保存至今,部分反映了六朝初唐<诗经>古本的旧貌.其中静嘉堂文库藏<毛诗郑笺>旁注保留古本资料最多,用以与敦煌<诗经>残卷互校,两者的文献学价值更为凸显出来. 相似文献
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唐代孔颖达《毛诗正义》和宋代朱熹《诗集传》是诗经学史上两部重要的著作。夏传才《诗经研究史概要》称《毛诗正义》为《诗经》研究的第二个里程碑,《诗集传》为《诗经》研究的第三个里程碑。洪湛侯《诗经学史》认为 相似文献
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唐代孔颖达《毛诗正义》和宋代朱熹《诗集传》是诗经学史上两部重要的著作。夏传才《诗经研究史概要》称《毛诗正义》为《诗经》研究的第二个里程碑,《诗集传》为《诗经》研究的第三个里程碑。洪湛侯《诗经学史》认为《毛诗正义》集汉魏《诗》学之大成,《诗集传》是“诗经宋学”集大成的权成之作： 相似文献