解读中国龙文化

北京北海矗立着一座琉璃九龙壁,与北海白塔遥相呼应,构成了清波荡漾的北海独特的人文景观,天下闻名。在山西省大同市也有一座琉璃九龙壁,建造于明朝洪武年间(公元1368-1398年),距今已经有600多年的历史。其建造的时间比北京北海九龙壁早将近400年,而且体     

姓氏中的历史密码

我们所说的姓氏,包含了"姓"和"氏"两个概念。姓,代表了氏族血统,最早来源于氏族的图腾。氏族在交往中通过展示氏族图腾的徽记来表明其身份,区别不同的氏族和方位,氏族徽记就是姓的最早雏形。     

闽台庄姓源流

庄姓源自芈(音mǐ)姓，芈为颛顼五代孙季连之姓，其后裔受周封于楚，春秋楚国国君芈旅去世后，谥号“庄”，史称楚庄王，子孙以其祖上谥号为氏，成为庄姓。     

图腾挂饰

图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志。图腾是群体的保护神。     

论南诏从氏族、部落到国家的演进

南诏是中国盛唐时期出现于今云南地区的一个地方割据政权,但从总体上看南诏的国家化进程却最终未能完成,然而南诏统治者主观上的追求和社会组织的进化,又推动着南诏向国家化方面演进。到初唐时期,云南,特别是洱海周边地区,无论从生产力和社会经济发展制度还是从社会组织的组织化、制度化方面看,都为国家化创造了充分的条件,而吐蕃的崛起和东进则是南诏崛起的外部条件。     

治理的四大阶段

正党的十八届三中全会《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出推进国家治理体系和治理能力现代化。从学术观点看,人类社会历史上治理至今经历了四大阶段。第一阶段,原始治理。原始社会人们共同参与公共事务,集体决定一切大事。这种原始治理状态体现了平等、公正、民主、大众参与,这也是治理的本原意义。美国人类学家摩尔根在《古代社会》一书中,叙述了美洲原始易洛魁人怎么管理公共事务。易洛魁人有一个氏族议事会,凡是选举、撤换酋长和     

炎帝与中华民族

炎帝(神农)是中国上古传说中最著名的氏族部落首领，他率先用木头制作犁，发明了农耕技术。他还是中医的创始人，中国历史上很多名医和药物学家，如扁鹊、华陀、张仲景、李时珍都是他的继承人。中国历史悠久，人口众多，今天的经济改革也卓有成效，均与农业的发展密不可分。     

从《说文解字》索解中国古文字产生的历史时期

本文通过对东汉学者许慎《说文解字》中“古纂籀文字”的解析,认为我国的最早古文字产生于母系氏族时期。