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91.
南志刚 《渭南师范学院学报》1999,(6)
虎文化是中国文化的重要组成部分,其源远流长,见之于史书记载颇丰,本文对上古虎文化在中华民族形成中的作用、华夏文化整合和古代虎氏族等进行了必要论述,追溯虎文化的源起 相似文献
92.
侯毅 《首都师范大学学报(社会科学版)》2004,(5):8-11
巫师集团的形成和祭祀权力的垄断是中国古代国家重要成因之一。社会财富的绝对增长和相对集中是专职巫师集团赖以生存的基础。酋邦之间的战争和治理洪水进一步巩固了巫师集团的地位,加快了祭祀权力垄断的步伐。 相似文献
93.
李绍连 《濮阳职业技术学院学报》2013,26(3):1-2
<正>在现代中国民间,凡是过年过节,或者平时遇着喜庆大事,除了习惯放鞭炮和饮酒外,往往聚众舞狮舞龙,赛龙舟,以示庆祝。自古以来,不仅帝王自称真龙天子,独享龙权龙威,而且广大农民建龙王庙祭拜龙王以求风调雨顺。老百姓每人都有一个生肖属像,其中一个是龙。而平日里百姓将望子读书成才和有出息说成是望子成龙,这是由来已久的成语,妇孺皆知。这些都是龙文化作为传统文化深 相似文献
94.
前言 (一)為配合‘政治經濟學教科書’的學習,我們將該書一部分名词作了一些解釋,按該書篇章順序陸續發表。 (二)選擇名詞的範圍,僅限於政治經濟學上常見的主要名词。同時,考慮到學習進度,和適應初學同志的理解程度,因而对有些名词的解释未完全採取历史的叙述方法,而只是簡要地介紹了它們在某一特定經济制度下所具有的基本含義和基本內容。 (三)為了便於檢查,每條名詞下面括號內註有數字,表明該名詞出現在‘政治經濟學教科書’中譯合訂本的頁數。 (四)由於編寫者水平所限,解釋中不妥之處定所難免,請同志們指正。 相似文献
96.
10年前,笔偶然获得泰安 《米氏族谱》一册,该族谱为回民族谱,编修于1936年。查《中国家谱综合目录》和《上海图书馆馆藏家谱提要》,均没有收录。 相似文献
97.
吴海文 《周口师范高等专科学校学报》2002,19(3):99-101
综合考察文明要素,中原地区是中华文明起源的中心与发祥地,伏羲以其超人的智慧创造了辉煌的文化,伏羲文化时期文明因素如城址,铜器,文字的出现,为解决中原文明起源问题提供了重要线索,据此推测中原文明起源已有6千年历史,“炎黄”子孙应改为“羲黄”子孙。 相似文献
98.
原始社会的图腾崇拜与龙的形成 总被引:2,自引:0,他引:2
杨东晨 《衡阳师范学院学报》1996,(2)
龙的形成有着悠久而漫长的演变过程。龙是不存在于生物界的,而是汇集各种图腾崇拜特征的想象动物。它与我国原始社会氏族的出现密切相关。各个氏族和部落都崇拜不同的图腾,随着氏族联盟的扩大,逐渐形成以龙为主要图腾的族徽。黄帝战败炎帝及蚩尤后,各族融合为华夏族,神龙便成为华夏部落联盟的共同图腾,成为中华民族的象征。 相似文献
99.
徐良利 《湖南师范大学教育科学学报》1997,(1)
13世纪中期,旭烈兀创建伊儿汗国,在中西交通史上开辟了一个新领域。在黄金氏族内部,诸伊儿汗站在忽必烈一边,坚决反对察哈台系、窝阅台系分裂蒙古帝国的斗争,与元朝保持密切的友好关系,也使伊儿汗国与金帐汗国的斗争局限于领地纠分问题之上。为了实现蒙古帝国向西征服叙利亚、埃及的目标,诸伊儿汗承袭帝国传统的外交政策,企图与基督教西方结成反对埃及马木路克王朝的共同阵线,随着十字军运动的失利和伊儿汗国伊斯兰化,波斯的蒙古人在争夺叙利亚的战争中最终失败。 相似文献
100.
广东开平创建于20世纪初的一批氏族图书馆是民营图书馆中一个非常独特的类型,他们多年的成功运作对民营图书馆建设具有重要启示.本文在分析氏族图书馆产生发展历程与运作体制的基础上,探讨了其对民营图书馆建设的条件、基础、性质、管理等方面的启示,揭示了对民营图书馆发展的实践和理论意义. 相似文献