自然天成赋新篇——读孙振笃先生的散文集《鸿踏雪泥》

孙振笃先生的散文集《鸿踏雪泥》由河北大学出版社出版了。作为这部作品的第一批读者,我不仅为作品中昕表达的丰富的情感体验与人生体悟所深深打动,而且对作品中所传达的深刻的散文创作理念赞赏不已。     

皖域大禹文化中民俗媒介的传承研究

大禹治水,其功德非止于治水,而彰显于思想。大禹是华夏民族精神共同体的代表。对其图腾性崇拜通过民间民俗媒介(禹王庙会、神话传说、戏剧戏曲、绘画诗歌、文化景观等)进行表达,把抽象的奉祭形象具象于民众视野,其凝聚价值在于展现区域多元化民俗意识形态和普世精神价值。本文选取安徽地区大禹文化为主线,通过对禹王宫及周边的地区田野实地调研,探讨如何在民俗活动、文化景观及文化意义层面寻求大禹文化民俗传承的建构认同。     

《论语》人生环境思想与新时代环境育人

环境因素对个体发展和人格养成具有重要影响。《论语》全面阐释了人生环境的丰富意涵,深刻论析了人生环境的作用情势。新时代坚持“两创”指导思想,汲取《论语》人生环境思想之精髓,立足中国特色社会主义建设欣欣向荣的时代背景,顺承全面实现中华民族伟大复兴历史大势,借鉴外来先进教育理念,一定能创新和深化环境育人实践,切实推进和强化新时代立德树人重要工作。     

一位学术大师的学术人生——记我国著名教育家潘懋元教授

潘懋元教授是我国著名教育家、中国高等教育学科的莫基人和创建者,是蜚声海内外的高等教育研究的学术大师.潘懋元教授坎坷曲折、富有传奇的一生,对于全面研究潘懋元教育思想,全面研究中国高等教育学科的产生、发展、形成的历史和当代中国高等教育改革的实践过程,具有非常重要的历史价值和学术价值.潘懋元教授的一生,可谓是一位世纪学术大师自强不息、与时俱进、实践创新、止于至善的奋斗、革命的一生!     

乡村振兴背景下民俗体育文化传承困境与纾解路径

民俗体育文化是传统乡村重要的文化事项,伴随着乡村的现代转型,民俗体育文化面临着危机,其生存发展举步维艰。新时代,乡村振兴为民俗传统体育文化带来新的历史契机。纾解路径：加强传统乡村的保护力度,重塑民俗体育生存环境;重铸民俗体育文化精神,弘扬民俗体育文化的时代价值;守护民俗体育传承的生存空间;促进文化主体价值观念转变,夯实民俗体育文化认同根基;加强人才队伍建设,培育民俗体育文化新活力;淬炼地域文化品牌,助推新型产业形成;民俗体育发展与学校对接,加强民俗体育项目传播与知识教育;引入现代数字技术,拓宽民俗体育文化多元化的传播方式。     

“回看射雕处，千里暮云平”——四十年春华秋实教育人生记实

回望40年教育历程中的境遇和成长,总结专业历练、教学创新、竞赛培优、教育科研等方面的做法和感悟,发现：专业历练从直面逆境开始,教学创新从改变观念开始,竞赛培优从提升自我开始,教育科研从厚积薄发开始。以此给青年教师一些参考,让青年教师理解所处的时代和肩负的责任,希望他们从中悟到教育教学的“道”与“术”,取得超越前人的成绩。     

略论庄子《齐物论》的“以明”与“两行”思想

先秦时代是由于“周”解体而面临世界观的危机。即依靠“周”所维系的人和天、人和自然、人和人之间的关系,都由于“周礼”的崩解,而普遍地受到怀疑,甚或发生动摇。因此,先秦诸子面临当时的化危机,重新思考宇宙人生的各种关系。企图     

奥运比赛项目趣谈

北京第29届奥运会共设有28个比赛大项,除了柔道和跆拳道起源于日本、韩国以外,其他比赛项目几乎都来自西方,然而体育竞技源自人类的生产、生活和战争等,许多奥运比赛项目在古代中国都能找到其渊源或雏形。在我国,古人把礼、乐、射、御、书、数"六艺"列为人生必修的六种技能,其中的射、御就是射箭、骑马。     

在林区有个不一样的人生

冉兴德是重庆人。在他为抢救落水彝族儿童去世时,还是个十八岁的热血青年。他不愿离去,他是那样热爱生命,热爱云南高原金沙江流域这片茂密苍翠的原始森林。那天,在县医院抢救室,他拉着我的手说,我的木板箱里有本日记册,送你……话还没有说完,他就走了。面对此情此景,我的心颤抖着,哭了……     

追求人生中最美的色彩

送人玫瑰,手有余香。引宽容之光,照亮整个世界。[编者按]