民俗传承中民俗旅游资源的现代化阐释和应用——从贵州省台江县苗族姊妹节切入的研究

民俗传承资源包含有两个方面，一则是最具民族精神的、恒常的原基民俗的精髓，它具有普遍性价值和相对稳定性：另一则是可变的、与时俱进的，随时代的不同而围绕前来对社会的需要做出恰到的适应。苗族姊妹节是对祖先的纪念和对祖先生活重温的仪式，随着后代生活的变化而衍化成了现今以择偶恋爱和娱乐为主的节日。苗族姊妹节旅游资源的开发有其历史传承的化依据性。对于民俗传承中民俗旅游资源的现代化阐释和应用，应遵循和注意如下几点：其一，历史传统的化依据性；其二，审美和教化功能的愉悦性与群众性；其三，独特的民族性和地方性；其四，民族化的未来前瞻性：其五，传统与现代的完美和谐性：其六，民俗传承的系统性。     

如何提高创造力

好的方法和主意有时就像一只狡兔，它在眼前一蹿而过，瞬间闪现出耳朵和尾巴。为了捕捉它，你必须全神贯注。具有创造活力的人总是如此，这也许就是一般人与他们之间的差别所在。     

体育在学校——学校体育的现代意义与心理分析

人生错解,是人生产生歧途的主要原因。如何克服人生错解,这是当代教育理论甚至是当代哲学思潮中非常关注的课题。人生错解主要来自以下3个方面原因,即残疾、娇宠和冷漠。这3大错解因素是各类中小学生甚至大学生产生心理障碍甚至人格病态的根源。 体育,尤其学校体育的意义在于补救这种错解,使不健康的学生走上真正健康之路。体育的意义,除其生物功能外,还有更重要的心理作用和社会价值,概括言之,在于“合作精神”的充分发挥。 以往的学校体育研究并没有重视心理学和社会学方面的分析。     

让高雅音乐进入校园，追求人生艺术大境界

李岚清副总理在1997年11月19日召集李德伦等音乐家座谈并做了关于在高等院校提介交响乐的讲话，指出高雅音乐入校园对培养学生健康的审美观和审美能力，陶冶情操培养全面发展的人具有其它学科所不能替代的作用。各高校努力创造条件为在校几百万大学生补上这一课。使得这批跨世纪的知识分子能具有这方面的必要修养。     

论路遥及其作品对青年的教育意义

路遥自强不息，奋斗不止的一生对青年的成长有很大的教育意义，路遥作品中“奋斗型人物”和整体呈现出的乡土气息可以培养青年读者对一普通的、平淡的生活的亲切感和可接受性；路遥及其作品是对青年进行人生教育的优秀素材。     

扬长避短突出个性

新世纪的第一天，湖北人民广播电台《老年天地》节目由每周播出4次改为每天播出1次，同时推出精心设计的《活到老学到老》，《天涯知音》，《老年心理漫谈》，《人生故事》等栏目，一下子吸引了广大新老听众。他们纷纷来信、来电称赞老年节目跃上了新的高度，形成了个性突出，贴近生活，深受老年朋友喜爱的对象性节目。     

民俗博物馆的管理

民俗博物馆就是搜集、保管、研究和展览民俗物品的化事业机构。随着我国博物馆事业的发展。民俗博物馆在全国各地不断涌现，成立了中国民俗学会民俗博物馆专业委员会。作为这些机构的学术研讨和信息交流中心。     

浅谈少儿农民画创作的现状特点、难点及对策——辅导金山枫泾小学少儿农民画创作思考

金山是被化部首批命名的现代民间绘画之乡。金山农民画源于生活，她是从民间的印染、刺绣、剪纸、灶壁画等民间艺术中汲取养份，结合现代艺术形式和表现技法，用她独到的稚拙的画风表现民事、民俗、民风，她是生活和艺术的最佳结合，从而赢得了世界各国人士的喜爱。