花腰傣的特色文化及其效应

近几年，云南花腰傣以其色彩斑谰、艳丽华贵的妇女服饰、丰富多彩的民间歌舞和独具特色的民俗活动，已引起艺术界人士的热切关注，元江两岸翠竹掩映、稻香蔗甜的傣乡风光，也受到省内外游客的普遍青睐，花街节姑娘云集、情歌隐约的浪漫情调，更充满神奇邃秘的诱惑，以民族化生态村展现傣家风情的构想，已透出了灿烂的曙光，……这种引人入胜、香溢四方的特色化，正在产生着广泛而深远的社会反响。     

高句丽淫风析源

高句丽民俗中，男女性关系远不如内地严谨，其后受中原文化影响，儒家思想盛行，但在这一点上还没有大的改变。考其原因，虽有人类社会进化次序的因素，但有一点，史家也不宜忽略：即高句丽的风俗，受到燕地影响很大。中原文化之人东北，也以燕地为主要渠道，而燕地风俗一直是比较淫荡的，高句丽民俗与燕地民俗之间有着密切的关系。     

捕捉看似平淡的精彩——教育随笔伴我成长

教育随笔可以享受教育生活、纪录人生轨迹、体验人生意义、反思教学实践。当教师的时间一长，常常会觉得生活平淡无奇，枯燥乏味，激不起一点波澜，从而失去昔日刚走上讲台时的激情，似乎自己已一天天逐渐沦落为一个教书匠，因而感觉不到教育生活的美妙和意义。有位哲人曾说过：生活之美无处不在，只是你缺少一双发现美的眼睛。只要你留心，在看似平淡的生活中可以捕捉到隐藏着的精彩。那么，揣着思想上路，撰写教育随笔能帮助你在平淡的教育生活中找到精彩。或叙或议、或诗或、喜笑怒骂，笔随心动，随感而发。读完一本书或一篇章后，写下你的读后感，书中的内容对你的人生启迪，或通过做阅读笔记的形式，和这些大师间接“对话”，往往得益匪浅；可以随时写下对教育教学中的“亮点”或“败笔”的反思或对教育现象的困惑进行深入地分析和思考、对新课程中新的教育理念和教学方法进行学理上的研究和探讨；也可以抒发你热爱教育、热爱学生的教育情怀。教育随笔的撰写内容广泛，但在随意的抒发中却包含着严肃的思考，睿智的思辩，达到明事达理的效果。     

葱油鱼及其他

汪老从来认为，真正的美食家不光会品尝，还要会做菜，而且必须从采买原料到烹制过程全都由自己动手完成。这时所谓的美食品尝到的，就不只是美食了，而是人生的莫大乐趣。     

汉语文教学边缘化,谁之悲哀?--对语文教学内容的重新思索

《祝福》一文中提到与四叔的寒暄及其大骂新党之后，“谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。”一“剩”字，把“我”的所谓亲情的淡漠、思想的隔膜、鲁镇的无聊和压抑一泻而出，“剩”字于此时此景承载了丰富的个人情怀，隐涵着丰富的传统背景、人生阅历。作为涉世不深的学生，只能通过反复阅读才能体悟个中滋味。     

幸福只是一种传说——《浮生六记》中芸的悲喜人生

本通过探测《浮生六记》的女主角陈芸在婚姻生活中的细微点滴，还原出她幸福与悲剧交融的人生，寻求产生幸福和造成悲剧的原因。从而证明沈陈婚姻盛传于世的幸福外表下其实蕴藏着悲伤的底色，我们应该以平常心来看待这段以性灵相契称的婚姻。     

古老的豆豉

<正>本书分为"乡风味"和"吃八方"两个部分,以前者为主体。"乡风味"包含了作者生命中难以舍弃的成长经验,也包括了作者反身而观后的人生体验。以乡间菜作为载体,将之铺展出来,语言简练,将数十道川菜流脉、特点、故事,一一道明,是难能可贵的小品文。     

五十年峥嵘岁月 无悔的档案人生

四月的北京,阳光明媚,春意盎然.适值北京市档案馆即将迎来建馆50周年之际,本刊记者就市档案馆半个世纪来的光辉历程,走访了部分老同志.     

王静：体验无限人生

假如你想用有限的生命去体验无限的人生,假如你想知道相同的人类有着怎样不同的灵魂,假如你希望每天的日子都有一点陌生,就去做记者吧,它将使你永远处于生活的前沿,使你的每一个早晨都充满新鲜的感觉。