舍得之间——舍得茶庄

“每一只蝴蝶都是从前的一朵花的灵魂，回来寻找它自己。”我希望自己是只美丽的蝴蝶，但又觉得有一朵花的芬芳就可以了……直到有一天，来到舍得茶庄我才顿悟：人生的过程会有很多的结果，我可以做的就是在给予和得到之间寻求一种心安理得。     

伊通满族博物馆

伊通满族自治县位于吉林省中南部，县城距省会长春48公里，幅员面积2523平方公里。境内有七座火山平地凸起，状若北斗，故有“七星落地”之称。     

故宫大修如走独木桥

建于1420年，作为世界上现存规模最大最完整的古建筑群，故宫的定位之争将会持续整个大修过程，甚至将来，它的价值取舍也将成为其他文物修缮的参照。     

嘉年华：从寂静的民俗到尖叫消费

随 着环球嘉年华在中国都市的巡回展 出,“狂欢节文化”已经跃入本土公众的视野。它是一个“激动人心”的消息,在都市人的平庸生活里点燃了变幻的火焰而推动“狂欢”的不仅是资本逻辑,更是中国社会的热切需求。 在“郁闷指数”高涨的社会,狂欢,成了人们自我款待的最高礼遇。     

将春节的主宰权还给文化

刚刚过去的春节，你快乐吗?春节，是中国人全家团圆的日子，一家人聚在一起，北方包饺子，南方裹汤圆、做春卷，入夜了，小孩大人一起放鞭炮，将新一年的美丽梦想借助一蹿而起的爆竹，送入除夕的天穹。过去的春节，有这么多的花样，真正是一个快乐的节日。     

男人像白鹤 女人似蜜蜂的白依人

在鹤庆县金沙江西岸的六合夸萼山，居住着“服饰艳丽，光彩照人”的白依人。她是彝族的一个支系，据说祖先是唐时的施蛮和顺蛮，总人口只有六千多人。在这里世代生息繁衍的白依人，积淀了丰厚的传统文化底蕴，神奇的民间传说、独特的民歌、唢呐曲调、民族歌舞、奇异民风民俗及手工纺制的火草衣，都让人产生无尽的遐想……     

论《骆驼祥子》对民俗的叙事建构

《骆驼祥子》中有着大量的民俗构成,小说对其进行了多种叙事建构,它主要表现为场景、概要和停顿三种方式。     

我国民俗体育现代化转型的变迁与调适

运用文献资料法、专家访谈法对民俗体育现代化的具体表现进行深层次的研究,肯定了民俗体育现代化转型中的价值,多方位、多角度地探寻新时代背景下民俗体育的最优发展路径。研究认为:民俗体育现代化转型成因主要是中国社会经济高速发展带动民俗体育转型。提出:1)民俗体育理论研究要不断深化,民俗体育理论研究的学者要多深入基层实地调研,创造出更具有实际指导意义的研究成果;2)民俗体育要主动跨出国门,走向国际赛场,在开展民俗体育运动的同时更要注重文化的传播与交流,加强民俗体育翻译研究,打破语言障碍;3)民俗体育要积极与时代发展相融合,既要坚守优秀传统元素的传承,更要寻求符合人民美好生活需要的创新。     

寒假里,让“优秀传统文化在我身边”

在轻松的寒假里,少先队员们要积极参加"五个一"活动,学习传承中华优秀传统文化,做一个自豪的中国人1.参加一项传统民俗活动。在春节、元宵节期间,积极参加写春联、剪纸、画年画、猜灯谜、唱传统民谣、逛庙会、学习民间艺术、学唱当地戏曲等各种健康有益的传统文化民俗活动,感受节日喜庆,学习了解当地过节传统和风俗习惯。     

正月十六观花灯

今天是正月十六,南京有正月十六登高踏太平、祛百病的民俗,我和爸爸妈妈一起去中华门城堡看秦淮花灯。我们到的不算迟,可中华门城堡前已经聚满了赏灯的人,我们就随着熙熙攘攘的人群从城堡侧面的青砖路拾阶而上。路旁站着身穿鲜亮铠甲、手握长枪的武士,这些蜡像怒目圆睁,威风凛凛,惟妙惟肖。