民俗——历史文化深厚积淀——语文教学崭新视角

我国民俗源远流长 ,中学语文课本中反映甚多。在语文教学中重视讲解民俗知识 ,可以帮助学生深入理解课文 ,获取文化知识 ,激发学习兴趣 ,提升人文素质 ,给课堂教学增添一道靓丽的风景线     

论《诗经》接受的二重性

<诗经>文本在远古文化传承的过程中,不可避免地在语义上产生了文化断裂,影响到历代对<诗经>文本的接受与解读,而历代对语义缺失的诗本义的接受取决于历史的发展、生活的环境、政治的变迁以及时人的思想观念,因而对于同一文本的诗三百,不同的时代,不同的人群,出于不同目的,就有不同的解读,表现出或侧重于政治经典,或侧重于文学经典;或具神圣色彩,或具世俗性;或以道学阐释,或以真情感悟的接受差异性.     

在天堂有个美丽的约会

小时候，听大人们说：“太平房”是通往天堂的驿站，尽管解释得颇有诗意，但我一点也不觉得有多浪漫，爸爸妈妈也很在意的让我回避那个地方。但生活中有很多事情无法回避，大概是1995年的时候，28岁的我第一次去了“太平间”，为我先生的外婆送行。从那以后，我不知道去了那里多少次，但每一次看到那高举过头顶的泥盆随着一声脆响而变得粉碎。     

友谊与团结

古代的哲学家几乎没有不在其理论、演说或著作中提到"友谊"这个概念.只有了解的人才会知道,大师亚里士多德在他的三本伦理学著作中赋予友谊概念以核心的地位;而康德这位思想上值得吾人敬重的哲人,在其人类学演讲录中,却只给友谊一页的篇幅.尽管如此,他还是说出了值得我们深思的真理:"真正的朋友稀少如黑色的天鹅."     

善于观察 敏于应变 敢于突破——《无人签约的失地农民招聘会》创作体会

去年，面对推进工业化和城市化进程中因大量征地而出现众多农民离开土地的社会问题，镇海区委、区政府要求各街道、镇因地制宜想办法，为这些失地农民寻找生活出路。骆驼街道就是根据这一精神举办了一场针对失地农民劳动用工的招聘会。这个招聘会失败了。原因就在于街道只有为失地农民办实事的好心，却没有仔细研究这些农民适合做什么工作，是否具备除务农之外的一些劳动用工技能。忽略这些，而只是一柑隋愿地用行政命令的手段强拉街道所属的30多家工业企业来设摊招聘农民。     

《圆的面积》教学节选

改变传统教学过于强调知识结论的倾向,注重知识形成的过程和这一过程中所体现的思想与方法,是本次课程改革的一个重要理念。这里编发的两位一线教师的教学案例和著名教育专家的点评,从实践和理论的角度叶上述理念作了很好的诠释,相信对广大读者会有所启发,有所帮助。     

独木也成林

中国有句人人皆知的话叫“独木不成林”。但就像任何事物都不是绝对的一样，树也不例外。有一种树，不仅独木成林，而且“林”还很壮观，它就是榕树。榕树为桑科常绿乔木，它生长起来极有趣，不仅树干高大，还要生发出许许多多的分枝，任其树冠伸展，枝干上有许多的气生根，这些弯曲不直的气生根下垂到地面，就好像一株