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981.
正秦皇岛是一个以旅游业为主要产业的新兴城市,伴随着我国经济飞速发展的良好形势,秦皇岛开始着力打造"长城滨海画廊,四季休闲天堂"的新型海滨旅游城市形象。改革开放以来,在党的利民富民政策的影响下,广大老百姓的生活水平在不断提升,人民的消费观念正在发生着明显改变,追求高质量的生活成为很多人的追求,这给旅游产业的发展带来了难得的发展契机。秦皇岛作为河北省发展最快的沿海旅游城市,一直备受旅游消费者追捧。但是,我们都知道,旅游业的快速发展在给我们很多旅游城市带来难得的发 相似文献
982.
民间、民俗艺术有着极强的地域特点,其浓郁的乡土味和历史文化内涵,最易使人产生情感上的认同和回归。其内容与形式上的这种民族性和象征性正是现代中国艺术设计所需的特质元素。黑龙江流域的民间、民俗艺术品类繁多,表现内容丰富,审美风格质朴,体现了实用功能与审美价值的统一,形成了崇尚自然的原始、奇特的文化形态。基于地方高等艺术设计教育中民族民间美术教学的现状,以黑龙江流域为例,探讨在高校艺术设计教育体系中合理开发和利用地方民族民间艺术资源的有效途径和方法,研究通过设置地方民间、民俗艺术类课程、加强校企合作的产学研一体化交流平台的建设等方式,促进艺术设计课程体系的更新和完善,为地方高校艺术设计教育特色化办学探索新的可能性。 相似文献
983.
吴梅 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2014,(2):153-155
当代中国风俗油画表现的内容是老百姓的日常生活和风俗人情,贴近底边社会群体的生活实际与精神面貌,表明艺术家对人文精神的强烈关注,对人类生活现状的同情与人性自觉的渴望,凸显了民俗文化中的人文情怀在当今物欲社会中的价值和意义。 相似文献
984.
正上海市金山区山阳幼儿园在"快乐运动、健康成长"的办园理念引领下,着力营造和谐的育人氛围,倾心打造精诚合作的教师团队,携手共建课程实施方案,取得了良好的办园效果,赢得了社会和幼儿家长的肯定。一、在传承中发展园本课程特色我园有着明确的发展目标,即建设一所管理理念新、园舍环境美、专业水平高、保教质量优、办园特色强的上海市一级幼儿园。为此,我们采取了如下措施。一是传承发展,合享成长快乐。幼儿园坚持依 相似文献
985.
颜敏 《海南师范大学学报(社会科学版)》2014,(5):33-38
在现代性的民族、国家框架之中,我们对于异域民俗的理解将受到民族、国家间历史经验和现实因素的多重影响,从而使得叙述者身份问题在文学创作中被凸显。在司马文森的《妖妇》中,叙述者兼有游客和参与者身份,由此造成文本在介入与旁观间尴尬转换的表述困境,但这只是此时中国对南洋复杂定位在创作中的无意识回响,并未影响其对异域民俗的化用及其美感生成。这意味着身份意识的混沌状态更有利于作者大胆借用、重组和改写异域民俗以实现其审美目标。因此,从叙述者身份的角度来看,异域民俗美感生成的可能位置正是在疏离和理解之间。 相似文献
986.
徽州楹联既表现出楹联形式对称、内容相关联、对应词性相近同、平仄相协调的普适性特点,又有它的独特之处。徽州楹联的四个特点,包括历时的传承性、题材的丰富性、分布的广泛性、形式的多样性。另外,选取物质民俗视角、精神民俗视角、社会民俗视角和语言民俗视角四个方面对徽州楹联进行民俗学解析。同时,徽州楹联的社会功能,包括教化一方百姓,维系社会安宁,规范社会生活,调节丰富人们的精神世界。概而言之,通过对徽州楹联这一民俗事象的解读,可以展现徽州地区的民俗风貌。 相似文献
987.
近几十年来,随着人口的爆炸以及生产力的飞速发展,人类整体生活水平和物资能量消耗水平成倍增长,人们可以活动的地方出现的问题越来越多。这些问题使人类认识到其活动对自然环境的破坏已经到了威胁自身发展和后代生存的地步。广场作为城市外部公共空间体系的一种重要组成形态,具有悠久的发展历史。它和城市街道绿地、公园以及开放的城市自然风貌,共同构成富有特色的城市外部空间环境。在当代城市建设中,城市广场在城市设计、规划中均占有极其重要的地位。因此,城市广场设计需要根据该区域的历史文化和地域特色对特定的场地进行系统的规划,同时配合地区的总体地形特征进行规划设计,对该区域整体进行全面的考究思量,然后才能进行广场景观的设计。 相似文献
988.
随着摄录设备的小型化和普及化,纪录片的发展进入了与各领域相互融合的新阶段,与民俗学研究结合产生的"民俗纪录片"成为纪录片新的途径。但在民俗纪录片的发展中,创作者们始终面临着观察"他者"还是记录"自己"的困惑。文化主位研究法是民俗学研究中对文化表现不同理解方法中的一种,为解决创作者的"困惑",由主位研究法衍生出的主位视角创作法因此被借鉴到了创作当中。 相似文献
989.
保山地处怒江、大盈江和澜沧江流域交汇区,80年代以来,发现多处新石器时代遗存,证实其已有4000多年的制陶历史。以技术民俗为切入点,对保山地区传统碗窑村落社会中的土陶技术民俗、组织体系、产销观念和信仰民俗进行展开分析,进而揭示传统土陶生产技术与民俗的关系,尝试性的探讨制陶技术民俗的基本特征,思考土陶生产民俗的现代变迁及转型发展。 相似文献
990.
在中国爱情文学中,有一类爱情故事与《牛郎织女》拥有着共同的结构模式,即“爱情确立———外力阻隔———再次相聚”。而《牛郎织女》作为此类爱情故事的代表,又具有广泛的群众基础,因此我们将“爱情确立———外力阻隔———再次相聚”这一结构模式称之为“牛郎织女模式”。文章试从艺术民俗的视角入手,考察和探析其中所蕴涵的原始信仰崇拜及民俗文化意象,以期有助于相关研究的进一步展开。 相似文献