英语语言中性别歧视现象

语言是一种符号系统，它是中性的（neutral)，英语本身同样也不是性别歧视性的。许多词语之所以带上歧视色彩，是英语化赋予的，本主要讨论英语语言中性别歧视的原因和现象并对女权运动后性别语言的趋势做了简单的介绍。     

WORD中“公式、符号、图形”的即点即输

随着电脑的普及,教学中的应用越来越广泛,电脑备课成为现实。理科教师在电脑备课过程中,不可避免要输入公式(如:T=2π(L/g)~(1/2),I=U/R等)、运算符号(如+、-、×、÷等)、单位符号(如Ω、cm、cm~2、m~2等)、图形(如电流表、电压表、电容器等)。能不能有这样一个按钮,使它做到即点即输呢?答案是肯定的。这里给大家介绍如何在Word中创建一个“公式、符号、图形”工具栏,以快速、便捷地在Word     

要重视民族民俗博物馆的发展

在一个民族成分比较多的省份和地区，由于各民族的文化历史、宗教信仰、民俗民风等各具特色，博物馆要在这些地区生存和发展，必须在博物馆自身建设、陈列展览、收藏保管、科学研究、人员培养以及群众宣传教育等方面进行必要的改革和创新，力求适应民族地区各民族、社会各阶层的要求，使博物馆事业深入人心，真正发挥其传承民族文化传统、展示历史遗存、教育广大民众的作用。     

中学数学符号的教学

数学是中学教学中的一门重要学科,它所包含的内容丰富多彩,要教好中学数学,就要把握好教学内容的每一个组成部分,注意每一个基本环节.数学符号是数学课程的一大特色,也是重要的教学内容.在中学教学中应:明确符号出处,规范符号读法;阅读国家标准,规范符号书写;理解符号含意,灵活使用符号.     

谈谈“符号感”

一、鼓励学生用自己独特的方式表示具体情境中的数量关系和变化规律 学生在现实的生活经验中已经潜藏着“符号意识”，这是发展学生“符号感”的重要基础。比如，路口有标志“一”，表示此路不通；某场地有标志“P”表示可以停车；某路边标志牌上画有轮椅，表示残疾人的行道；铁路、公路、航空都有它们各自的标志；还有地图上的各种标识等等。从某种意义上讲，我们生活在一个被“符号化”的世界。     

民俗传承中民俗旅游资源的现代化阐释和应用——从贵州省台江县苗族姊妹节切入的研究

民俗传承资源包含有两个方面，一则是最具民族精神的、恒常的原基民俗的精髓，它具有普遍性价值和相对稳定性：另一则是可变的、与时俱进的，随时代的不同而围绕前来对社会的需要做出恰到的适应。苗族姊妹节是对祖先的纪念和对祖先生活重温的仪式，随着后代生活的变化而衍化成了现今以择偶恋爱和娱乐为主的节日。苗族姊妹节旅游资源的开发有其历史传承的化依据性。对于民俗传承中民俗旅游资源的现代化阐释和应用，应遵循和注意如下几点：其一，历史传统的化依据性；其二，审美和教化功能的愉悦性与群众性；其三，独特的民族性和地方性；其四，民族化的未来前瞻性：其五，传统与现代的完美和谐性：其六，民俗传承的系统性。     

在互动交流中让语文课“动”起来

一、生本互动——主动探索 生本互动是指学生对教科书、课外读物等文本的阅读理解。理解是能动的，带有创造性质的。真正的互动，能让学生最大限度地调动自身的经验储备，灵活得、多角度得体悟文本，与作者、作品的人物进行心灵交汇、情感交流，体察他们的境遇，感受他们的思想。文本是语言符号的堆积，如果单纯的依靠学生自己是无法体会出文本中的意境的。教师要根据文本提供的丰富形象的语言描绘，将它创设成为一种具体可感的情境，并对一些情境优化、筛选出最适合学生生活体验的情境，并将他们引入情境，     

从戏文俗语看山陕商人的异同

戏文俗语是民众对生活的直接反映，是相关时代社会生活最富有历史质感的话语符号。这些唱腔台词、野语村言为我们保留了丰富的历史信息，使我们可以窥探已成为历史的往昔生活。