刍议地方民族文献资源的数字化建设—以大理地主文献资源为例

加快民族地方文献信息资源的数字化建设，顺应民族地区图书馆数字化和网络化的发展，建立“入世”后与国际间交流的、具有特色的民族地方文献资源数据库，拓宽民族地方文献资源的开发利用。以大理地方文献资源为例，加快其数字化进展，建设具有特色的地方民族数字图书馆，将有利于地方民族文化、民族旅游和民族经济的发展。     

棋文人之于一道

近日，与一多年的“苦手”深夜对决七番棋，四比三获胜后，脑细胞异常活跃，辗转反侧，浮想联翩。点点自己工作、学习和生活的“目数”，从呱呱落地到如今已有三十五年，不算上学读书写作文，在机关“码字儿”已整整十年；不算上中学“聂卫平热”时初识围棋，单论重温旧梦进而痴迷其间也有五年多了。封盘回顾遐迩，想起了道家讲的“道生一，一生二，二生三，三生万物。”只觉棋道与为文之道、为人之道实属一理，同为一道。     

论民族文化的系统特征

民族文化是一个由众多文化要素构成的复杂系统。它和其他自然物质系统一样具有整体性、层次性、动态性和开放性等特征,同时也具有自身的特点。把系统方法引入文化研究领域,用系统观点考察文化问题是一种新的有益思路。     

论开展地方多声部民歌研究的意义与基本方法

对地方多声部民歌开展研究,无论是对音乐理论研究、音乐创作,还是对音乐表演和音乐教育,都有着重要的意义。学习、研究地方多声部民歌应当掌握的3个基本方法是:尽可能地掌握第一手资料、运用比较的方法、与专业实践相结合的方法。     

让传统文化教育走入高职学生

“我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了．能叫中国人吗？”[编按]     

楚辞与民族和睦

中国古典诗歌中,涉及民族关系的,难免沾上对少数民族的偏见,唯独楚辞是没有民族偏见的,屈原尤其如此。     

语文教学需要处理好的几个关系

高中语课程标准指出：“语课程要充分发挥其促进学生发展的独特功能，使全体高中学生获得应该具备的语素质，并为学生的不同发展倾向提供更大的学习空间；要为造就时代所需要的多方面人才，弘扬和培育民族精神，增强民族创造力和凝聚力发挥应有的作用。”受长期应试教育的影响，一方面我们的语教学目标单一——应试，教学内容狭窄——课本．教学过程过死——预设。     

班级管理中的民主化思考

随着社会的不断进步，民主意识与民主化的不断加强已越来越成为国家、民族发展的需要。学校教育担负着为国家培养未来社会高素质人才的任务，因此在学校管理以及班级管理中贯彻培养民主化思想，更有其不可替代的重要意义。但长期以来，由于历史的原因，师道尊严的意识严重影响着我国的教育，在学校形成这样的观点：教师是真理的化身，完美的形象，是圣人，无所不知，无所不能。而教师自己在教学中也自觉不自觉地维护着这种形象，使学生在学校的学习中受到压抑。这些事实的存在，使得教育的民主化任重而道远。作为一名基层班主任，基于这几年的实践与思考，我认为，要解决好班级管理中的民主化问题，首先要从思想上解决以下几点：     

中国戏曲的意境美初探

本文从王国维的意境理论入手,旨在探讨中国戏曲的意境所具有的美学特色:以情景交融为主要特征、以虚实相生为美学原则、以意蕴无穷为内在本质;最后指出新时期应该加强戏曲自身的发展,以及建立民族戏剧批评话语体系.     

西夏瓷器概观

西夏是公元11至13世纪在我国西北地区建立的一个以党项、羌为主体民族的封建割据政权，定都兴庆府（今银川市），先后与辽、北宋和金、南宋鼎足而立，疆域“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠，地方万余里”。在其存在的近二百年时间里，创造了辉煌灿烂的西夏文化，其中西夏瓷器以其鲜明的民族风格而独树一帜。