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161.
《中国传媒科技》2006,(2):26-27
在我国政府的大力支持下,在TD—SCDMA产业联盟的共同努力下,TD-SCDMA系统从终端芯片、终端、网络设备、生产及研发测试仪器仪表、商用组网方案及测试、多厂家供货环境等产业链方面取得了全面的突破性进展。这对于一个影响国家经济质量,及其持续创新和发展的大产业,彻底改变具有自主知识产权核心技术的电信设备制造产业由弱到强的国家竞争格局奠定了商业化基础。在这个过程中,政府的支持和帮助是极其重要的。特别是国家把标准作为我国科技发展的三大战略之一,更证明了TD-SCDMA在民族信息产业中的不可替代的战略地位。这也是大唐人多年来为此艰苦奋斗,痴心不改,持续地巨额投入,即使在极其困难的情况下,也没有急功近利的原因。 相似文献
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上海棉纺织印染联合有限公司成立于1995年2月,其下属企业中不乏见证过上海纺织工业百年辉煌的“老字号”。有的企业,其前身为中国第一家棉纺织厂——上海机器织布局.它的创办和发展与洋务运动、李鸿章、盛宣怀等事件及人物紧密地关联在一起:有的企业,从上世纪二十年代日商的工场转变而来,抗战后由中国纺织建设公司接管,解放后又作为国营企业回到了劳动者的怀抱;更有民族资本家一手创办并逐渐沿续至今的企业,它们的档案详细记载了民族工业发展的艰辛与辉煌。 相似文献
163.
利用游戏传承中国优秀民族文化,让游戏玩家在潜移默化中受到中国优秀民族文化的熏陶是中国民族网络游戏必须承担的社会功能之一。民族网络游戏是否很好地传承了中国文化?其现状如何?有什么不足之处?针对这几个问题,本文对41种入选“中国民族网络游戏出版工程”的民族网络游戏进行了实证分析,并在分析的基础上对网络游戏如何更好地传承中国优秀民族文化提出了自己的建议,即广泛取材;与中国文化的结合应更多地体现在价值观等内涵方面;创新网络游戏的表现形式和内容设计;把握历史改写的度;提高网络游戏创作人员的文化素养等。 相似文献
164.
杨承宗是新中国放射化学的开拓者和奠基人、中国科学技术大学的创始人之一,为我国原子弹研制作出了特殊贡献。吴江市档案馆于2001年10月15日征集到杨承宗照片30余张和他90华诞纪念文集,建立了杨承宗名人全宗。杨承宗1911年9月5日出生于江苏省吴江县八坼镇的乡绅家庭。他的父亲杨蔼如是一位具有爱国思想和实干精神的民族实业家。母亲张氏知书达理。杨承宗在兄弟姐妹6人中排行第五,自幼受到良好的家庭教育。 相似文献
165.
宋建军 《内蒙古图书馆工作》2006,(4):7-8,11
21世纪是知识信息时代,人类的工作、学习和生活一划也离不开信息,信息将成为知识、财富的来源。拥有丰富信息资源的图书馆将占有越来越重要的地位,在社会生活中起到日益显著的作用,民族地区图书馆大多数地处经济欠发达的边疆地区,基础较差,管理方式落后。在新的形势下,如何在现有的基础上进一步创新管理方式,实现大的发展?车文从突出民族地区特色、适应信息时代的要求、服务建设和谐社会的战略思想、体现以人为本原则四个方面进行了粗浅论述。 相似文献
166.
一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。这是德国哲学家黑格尔说的。一个传媒集团,某种意义上也是一个王国。这个王国需要有关心脚下事情的人,但不能没有关注天空的人,否则,是没有未来的。用现在流行的话可以理解为“思想境界决定高度和广度”,更通俗些可以理解为“理念先行”。对电视节目而言,江苏广电总台的东方情人节”和《绝对唱响》只是一小步。但就情感文化产业来说,它们跨出了一大步。缘起:差异化定位2004年2月28日,江苏卫视在新闻发布会上首次以“情感特色频道”亮相。在当时的背景… 相似文献
167.
现代文明近在咫尺,但岜沙人却坚守着自己的传统。这或许是因为他们的血脉里,有着对民族文化由衷的骄傲,以及顽强到骨子里的传统[编者按] 相似文献
168.
非物质文化遗产(Intangible Cultural Heritage,又译为无形文化遗产),是民族精神文化的重要标识,内含着民族特有的思维方式、想象力和文化意识,承载着一个国家一个民族或族群文化生命的密码。根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产国际公约》的定义,非物质文化遗产具体表现为:(a)口头传说和表述;(b)表演艺术;(c)社会风俗、礼仪、节庆;(d)有关自然界和宇宙的知识和实践;(e)传统的手工艺技能。 相似文献
169.
170.
谈到档案保护工作,不少的机关档案工作者都不太重视。认为按《机关档案工作条例》规定,档案在本机关也就保存10到20年,所以档案保护工作更多的应该是档案馆的事情。其实,这种想法是非常片面的。 相似文献